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回到家洗漱完毕,已经夜里一点半了。
虽然已经很晚了,但我还是帮陆砚宁按了按腿脚。
她一直穿着高跟鞋,白天走了那么长时间的路,一直没有休息的机会,腿脚都有些僵硬了。
真正躺下的时候,陆砚宁靠在我的身边,说道:“她~是想纠缠你吗?”
“不算是吧~”
我心情有些不愉,吐了口气说道:“她是后悔和我分开了。”
对于陆砚宁我还是了解的,知道她极度的理性和聪明,但这件事确实还是影响到了我的心情,所以我还是和她说了一声对不起。
就算是真的放下了那段感情,可经历过的事情,却也无法完全抹除。
陆砚宁倒是没有太大的情绪波动,反倒是轻声安慰我说道:“你心里不开心,说明你是一个重感情的人,你能跟我说,也说明你能分辨是非。
别人喜欢你,那说明你足够的优秀,拥有让人喜欢的优点,这并不是什么坏事。
所以你不用向我道歉,也不用放在心上,放宽心就好!”
我忽然搂紧她,在她的脸上亲了亲,说道:“早点休息吧,明天还要忙呢!
马上就是大婚了,不要其它任何事情影响到我们!”
……
道家的婚礼古称合婚科、姻缘醮、鸾凤科,其流程和仪式要远比普通的中式婚礼更加的复杂。
结婚的前几日,就需要进行各种文书准备,由高功法师缮写,内容包括疏文(合婚疏)、盟誓文(鸾凤誓章,也就是新人坛前宣读的誓词)、关牒、土地牒、城隍牒(用于通告本境神明,护持道场)、祈福表文等。
还要专门进行坛场布置,只是茅山有三清大殿,这些倒是稍稍省事了一些,否则需要设置专用的醮坛,正中安置三清圣像,供奉香、花、灯、水、果五供。
侧坛供奉月老星君、和合二仙、天孙织女星君,另设土地、城隍牌位等。
各种道家法器,如令牌、如意、法尺、引磬、铙钹、钟鼓、净盂、柳枝等等要提前准备
其它场地陈设,如红绸、同心结、一对红烛(龙凤烛)、铜镜、剪刀、米斗等等,许多现代人根本都认识或者不知道物品,都需要提前准备。
像这些内容,就算是真正的道教弟子,如果不是经历过,也无法完全搞的清楚,也只有茅山这样的大教,才能做的如此完备。
但真正的仪式是从婚前一日就开始了,需要洒净预醮。
所以第二天一早,六点钟我们就出发赶往茅山,八点钟有陈敏荣道长亲自率道众入坛,洒净、荡秽,诵《净秽咒》《安土地咒》。
焚香禀告神明,次日将启合婚醮,祈愿坛场清净,邪魔远避。
我和陆砚宁两人,到坛简单礼香,发心静心,不举行正式拜誓。
随后等茅山经师团诵《太上感应篇》,小净坛仪式结束后,与陈道长又沟通了一遍婚礼的内容,这才又匆匆赶往南京。
中午的时候,北京的孔兰志孔老先生,崔桂芳老先生,都在弟子的陪同下赶到了南京,中医圈的几位大佬,如朱可为、张春林、黄叶荣以及其它一些中医界的朋友,也基本在中午赶到。
我虽然没有时间亲自陪同,但中午的时候在酒店安排,请商老、沈老、刘世维等人陪同,并专门请杜新会书记负责帮我张罗照顾。
这倒不是说我安排使唤杜新会,而是某种程度上的投桃报李。
杜书记这人不错,所以我也是给他介绍圈子和资源,这些中医大佬有些本身就在各地中医院工作,有些门下徒子徒孙在各大中医院或院校工作,如何抓住和利用这些资源,相信杜书记比我在行。
另外一方面,也是从侧面展示一下我的背景和资源,也方便我未来在职业学院站稳脚跟。
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