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陕北稠酒,酿酒原料,各有差异。
大致有软黄米、酒谷米(用于酿酒的软谷米)、香谷米、玉米等,帮助发酵及改善甜度则有麦芽、谷芽、玉米芽等制出的酒曲。
原料及酒曲的不同比例,加上工艺细节,比如发酵温度及时间等的差异,使各家稠酒风味不同。
酿酒全程不加任何化学添加剂。
稠酒,见诸史册,始于商周时期,至今已三千多年。
我国最早的医学文献《内经》里,曾多次提到“醪醴”
,这“醪醴”
就是稠酒的前身。
原汁不加浆者叫“撇醅”
。
《诗经·周颂》里有“为酒为醴”
的诗句。
《汉书·楚元王传》也有元王为穆生设醴的记载,北魏高阳郡太守贾思勰《齐民要术》中称为“白醪”
。
盛唐时期,古长安长乐坊出美酒,在段成式的《酉阳杂俎》中有所反映。
而且酿造技艺有了进一步提高,朝野上下,莫不嗜饮。
宋陆游曾说:“唐人爱饮甜酒”
。
《清异录》所载“李太白好饮玉浮梁”
,指的就是古代的稠酒。
唐代诗人也多有吟咏,如韩愈的“一尊春酒甘如饴”
,杜甫的“不放春醪如蜜甜”
和他的《饮中八仙歌》里的“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”
的酒和“贵妃醉酒”
的酒,就是没有加浆的“撇醅”
稠酒。
时隔数年,付志荣一旦回忆起第二故乡来,白老爷子和白老太太,还有队里那些熟悉的面孔还时常在我的脑海里浮现,过年在社员家吃年茶饭的情节,他永远不会忘,尤其是那碗热腾腾的稠酒。
那酒不是酒,而是温情,酸甜可口的温情。
白家对知青们好,舍得拿出好酒来款待,不只是因为他们是白万里的同学,更因为白家老太太和老头子心地善良。
可能他们这些年都是吃苦过来的,也就格外懂得疼爱这些异乡人。
白万里姊妹7人,只有他一个男孩。
彼时,孩子都很小,家中劳动力少,只有父母二人操持劳动和家务,经常受欺负,村民骂他家吃老人分子。
上砭沟村是李、贺两大姓,白家是单枪匹马,没有一家亲戚,在那样的环境下生存,实在艰难。
在农村,就看谁家人多势众,家族势力大的人,经常欺负弱者,白家就是弱者。
白万里懂得“国穷就要挨打,人穷就要受人欺负”
的道理,他于1974年回乡后,首先能凭借双手和勤劳吃饱肚子了,也就慢慢有了力气,就越发吃苦耐劳了。
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