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第54章 神将召唤下为诸君30月票而加更（第1页）

“叮！

第四人，《圣经》巨人，哥利亚，武力106。”

歌利亚作为腓利斯丁人阵营的首席战士，带兵进攻以色列的军队。

他拥有着无穷的力量，头戴铜盔，身披铠甲，手持长矛，并配有专门的帮手为他手持盾牌，他曾连续四十天每天两次向以色列军队挑战，要求一对一的战斗却无人敢应战。

直到当时还是牧童的大卫王来给在军中的三位哥哥送饭，歌利亚不败的神话也终将被终结。

歌利亚的死说起来是极为的憋屈与可笑的，这位横勇无敌的巨人仅仅是倒在了大卫王跑动中用机弦甩出的石子之下，在歌利亚轻视的挥舞大刀向大卫挥来时，一颗石子打中歌利亚的前额使其晕倒，大卫用歌利亚自己的刀割下他的头颅使得非利士军队溃散，以色列军队便以这戏剧性的方式赢下了战争的胜利。

“叮！

第五人，人文初祖，轩辕，武力109。”

接下来登场的是华夏民族著名的军事家、政治家、发明家、医学家，他与炎帝三战定胜负，形成了炎黄子孙的源头；他联合中原各部参加涿鹿之战，实现黄河流域大一统，确立天下共主地位。

在政治上他划分九州，首创区划治理制度，他设官治吏，完善统治，结束了无秩序的部落自治状态；他定法修礼，规范人伦，维系族群稳定；他巡猎四方，凝聚万国，强化中央共主与地方部落的联结。

在农业上，他推广五谷，发展农耕，让华夏从渔猎采集转向农耕定居；他营建宫室，告别穴居，彻底改变上古生活方式。

他发明舟车以利交通，他改良器物以兴手工，他与岐伯探讨病理知识，此后中医便被称为岐黄之术，而相关理论被整理为《黄帝内经》，这也成了中华医学的源头。

而在个人武力上，《山海经》中记载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。

应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。

黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”

，这里还颇有争议，这么多年来，众人也一直在讨论斩杀蚩尤的到底是黄帝、应龙还是旱魃，但主流认为是黄帝斩杀了蚩尤，而在《山海经》的另一卷上，则明确体现了黄帝的个人武力。

“刑天（刑天）与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。

乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

能将刑天打成“形残之尸”

，便足以看出轩辕的个人武力之强。

道家自称黄老学派，而奉其为道统宗主；儒家以道德治天下，而尊其为文明始祖；阴阳家称其为五德终始体系的开篇始祖；兵家将其奉为古代军事制度与兵法的开创者；墨家称其为上古圣王，地位也仅在大禹之下；杂家则称其为整合诸说、统摄万宗的华夏共主；从本质上讲，轩辕黄帝不属于诸子范畴，但他却几乎影响着每一个学派的思想与发展。

而轩辕黄帝的结局，也是颇具神秘色彩的。

相传有一日轩辕黄帝在荆山之下采集首山之铜铸成大鼎，鼎成之日，则有天降巨龙垂须迎气升天。

那巨龙待黄帝乘骑完毕后，便一甩身子飞天而去，传说群臣纷纷抓住龙须妄图一同成仙，只可惜大多数龙须都纷纷脱落，而众大臣便只能留在了人间，当然，也有一种说法是有群臣及后宫70余人随黄帝一起离开了。

“叮！

请宿主在五人中删去两人，系统将在其余三人中进行召唤。”

系统冰冷的声音说道。

“嘿嘿。”

赵镇傻笑了两声，直到系统第二次提醒才缓过神来。

“系统，去掉吕布和哥利亚吧，在剩下的祝融、海德拉和轩辕中进行召唤。”

赵镇对系统下令道。

“叮！

恭喜宿主获得……”