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如今让他多受几天折磨怎么了，全当替同届考生出气！

于是，她对夏忆桐和钟家托辞说要等待霍彦先的调查结果，就对钟文康的事情冷处理了，至多给他贴两张不痛不痒的保命符。

只不过，霍彦先查案的效率实在快，等也就等了三日，余俊案真相便水落石出。

阿婵又用犀香问尸将余俊的魂魄招来，问他是否因为钟文康对他做了什么不敬的事情，所以才折磨钟文康。

余俊却表示，他并没有折磨钟文康。

阿婵和霍彦先对视一眼。

这说明，钟文康招惹的还另有其人？

但这些和余俊没有关系，他的魂魄煞气已经减淡了许多，看来确实是洗脱冤屈消解了他的执念。

现在，只余他的尸骨还未找到，因为城郊乱葬岗全是无名尸，就算是绣衣察事司，查找三年前的尸骨，找起来也有一定难度。

不过阿婵对于他们的搜索能力还是有信心的，她宽慰余俊，等到过几天找到他的尸骨，将他正式下葬，就将他超度可好。

余俊却表示，自己还有心愿未了。

“还有执念？”

阿婵略一思索，恍然：“你放不下你的未婚妻，对吗？”

余俊的魂烟点点头。

他冤屈已清，入阿婵的梦境表示感谢。

阿婵询问他的未婚妻是谁，却没想到惊出一身冷汗。

因为余俊所说的那个未婚妻，竟然就是阿菀身边侍候的婢女——言秋！

阿菀死去的那个夜晚，阿婵偷偷溜到虞府，看到那个婢女言秋守在阿菀旁边大哭，可后来等她再去调查阿菀的死因，却发现言秋不见了，阿婵找了许多年，一直未曾找到。

阿婵不禁怀疑，言秋是不是已经死了，以她和谢幕游的能力都查不到，确实蹊跷，且麻烦。

但阿菀生前没有别的好友，就算在娘家，也没有亲近的人，言秋是她嫁到虞屹安之后，才贴身服侍她的。

据说还是阿菀成亲后，逛街时看到有人虐待言秋，不忍心将她救下，后来便把她带在身边。

这是阿菀身边最亲近的人，最应该了解她生前最后那段时间经历了什么。

阿婵没想到，找言秋的事情竟在余俊案这里出现了转机。

霍彦先答应帮余俊找言秋的下落，让他能够安心投胎，阿婵就趁机借口关心案情，让霍彦先找到了言秋也顺便通知自己。

而后，阿婵便着手继续处理钟文康的事。

因为钟文康依旧处于半死不活的状态，但朱面魈已经被阿婵制住，所以他已经不再背书念叨，可夜里依然会想往外跑，阿婵由此猜测，他可能是在万定山给“文昌真君”

上供的时候，招惹了什么脏东西。

山中经常会有些奇奇怪怪的“神庙”

，里面寄居的并非土地或山神，而是孤魂野鬼，所以阿婵经常告诫城里的富贵人家，进山不要见庙就拜，因为你根本不知道拜的到底是神还是邪。

像朱面魈这种心血来潮“显灵”

一下，至少不会伤害人的性命，但万一拜了个没安好心的邪祟，搞不好连命都没了。

钟文康或许就是因为烧毁了其他考生的供品，导致其他来“文昌真君”

处偷吃供品的孤魂野鬼的记恨，才惹祸上身。

但怎么查出他到底招惹了什么东西？

阿婵决定，简单一点，直接解开钟文康的五花大绑，让他带她去看看，到底是谁在召唤他。

钟家人自然极力反对，不敢让他去，害怕他去了出危险，还是夏忆桐再三劝说，以及霍彦先出面保证钟文康的安全，面对“沉命阎罗”

的冷淡眼神，他们哪里敢不答应。

这一日，入夜，刚下过雨，空气十分寒冷，钟文康果然又开始躁动不安，阿婵解开他身上的捆缚绳索，他便开始往外跑，阿婵和霍彦先紧随其后。

没想到，钟文康拐了个弯，先奔去了钟府的后厨，锅里还蒸着的馒头包子，他也完全不怕烫，伸手就拿，还有油汪汪的五花肉，抓起一块就往怀里揣！

厨娘看得龇牙咧嘴，大呼小叫，但没人敢靠近钟文康，他揣得怀中鼓鼓囊囊，终于往大门跑去。