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余望说完，还重新拿了一块明子点起火，那团火焰先由小到大，最后直接照亮了三个人的脸，孟愁眠没想到这么块带着清香的木头点火竟然这么厉害。

余望把越来越烫手的明子丢进火塘，说：“用的时候只需要一小节就行愁眠，不然烧起来我怕你烫着手，不过很好火，起来，火也不那么容易熄灭。”

“嗯嗯，好的，谢谢余望哥。”

“明晚虽说是刀杆节前一天晚上，但下火海也就是明天晚上办了，愁眠有空跟我们一起出去凑热闹。”

麻兴提议说。

“好的麻兴哥，没事就去。”

孟愁眠喝了碗鸡汤，望着那根掉进火焰簇拥中的松明子愣神。

第85章春泥下火海（上）

刀杆节在光明河以东的十六家村寨乡镇轮流举行，以西的三十二家也会过来凑热闹。

在将近上百年的居住和息中，一开始是泾渭分明，东边住傈僳族，西边是汉族，后来两边融合往来，相互嫁娶、修路、凿山、种茶，做些小意上的往来，也就渐渐不分彼此。

过节也不分你们汉人，我们傈僳。

两边的界限只有那条光明河是清楚的。

这河边上的无论男女老少，只要开口，汉语和傈僳话流畅切换，就是两掺也不奇怪。

有时候这边的汉人觉得那边的傈僳话说起来更形象动，更爽快利落就会把表达的那个词换成傈僳话，比如吃饭和干什么，这一带的人就会自然地说傈僳话——“zamia”

、“ashiye”

。

有一句鼎鼎有名，汉族人的使用频率最高，用来骂人的——“tawazaiwoliacahe！”

这句的最后一个音会在愤怒和威胁的时候拉得很长，“嗬——”

所以外地人过来的时候经常能听到两个吵架的人在那里“嗬”

来“嗬”

去，大多数以为是方言，实则是句傈僳话，很粗糙，但翻译过来会稍微文雅一点，意思是：“你再啰嗦我就扇给你两嘴巴吃吃”

。

现在刚刚过完河水的孟愁眠听到的就是这句话，要准备刀杆节，今晚就要下火海，两拖拉机的石头，和两拖拉机的干柴，整整两筐松明子，还有紧随其后的上百捆火把。

这些东西欢庆登场，可过河的时候拉着干柴的拖拉机轮胎爆了。

现在是凌晨五点刚过，现在还不见人烟，只有这些准备材料的起来忙碌，车子陷在水里，人也不够拉车，偏偏还彼此起了口角，挡在河边争执不下。

孟愁眠隔着河流远远地望着那边的小木屋，再看着面前的滔滔河水，他心急如焚。

孟愁眠的猜测是正确的，因为此时此刻余四就在小木屋里。

只是遗憾，如果那几张拖拉机再不让开，孟愁眠也抓不到人。

余四躲藏的地方并不深，也不算远，甚至还有点随便。

在那天放完兔子和照片后他就躲进了边上的厨房，躲在那堆高高码起来的柴后面，看着孟愁眠着急地进出，无声地痛哭，以及无能的愤怒。

兔子，果然还是活的好玩——余四说。