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归去难复还二（第1页）

王宾骆道：“不可否认权力对文化思想的巨大助力或阻力，但长久观之，公道自在人心！

正因为人间有孔子、孟子、庄子、玄奘等真正为往古继绝学、为万世开太平的有社会良知的圣贤君子，人类思想文化才得以生生不息。

我不反对诸位做官，但我确实反对拉帮结派！

我再强调一下，大千书院从来只是一个思想文化的殿堂！”

韩瘳认同王宾骆的观点，道：“以拉帮结派的方式来进行社会变革，这会给大鎕种下一个祸患，必然导致任人唯亲，结党营私！

之后便是沆瀣一气，祸乱朝纲！

此乃正人君子唾弃之事！”

权力有时让人着迷甚至疯狂，在王书稳的鼓动下，终于有人忘了来大千书院的初衷，加入了王书稳的组织。

当然，其中有些人是经过深思熟虑后认同了王书稳的革新主张而加入的，如凌平、程举、柳元厚等人。

自此，王书稳集团开始了大刀阔斧的改革……

见理宗的身体越来越差，王书稳在竭力推进革新的同时，加紧了对嬴泓的寻找。

王书稳向理宗保证，他一定会找回嬴泓。

理宗对王书稳许下承诺，若能找回嬴泓，则立嬴泓为太子。

理宗的病情越来越重了。

朝中大臣纷纷请求理宗尽快立太子。

王书稳还没找到嬴泓，于是尽力阻止立刻立太子。

朝堂和后宫很多人支持立嬴醇为太子，很多节度使也纷纷上表，支持立嬴醇为太子。

在嬴醇的暗示和明示下，朝廷和地方的奏折似雪片般飞上理宗的书案，纷纷请求圣上尽快立太子。

理宗未置可否，私下里数次向王书稳问嬴泓的下落，得到的都是失望的答案。

终于，在这年的三月，在俱珍亮和屠门贞等宦官和一些大臣的呼声中，理宗无奈下诏，立嬴醇为太子。

王书稳闻此消息后，仰天长叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”

凌平正色道：“现在还不是长吁短叹的时候！

当下还得尽力推行新政！

或许我们会死去，但只要我们尽力为之，则仰不愧于天，俯不怍于人！

能施行多少利国利民的政策就施行多少！”

凌平等人有对大鎕朝廷的一片赤诚，有对大鎕百姓的一片善意，他们想削弱军镇和宦官的势力，想惩治贪污，减免苛征杂税。

这些理想固然是好的，但在具体施行中，很多都走了样。

他们主张任人惟贤，但如何证明那人贤能？在实际执行中，很多时候是任人唯亲、任人唯己所好，或是被所用的人欺骗蒙蔽而不自知。

光喊口号而没有切实可行的方案是没用的。

人们为某种理想而牺牲生命，远比真正实现这种理想要容易得多。

究其原因，他们的理想在人类社会或许根本就行不通，他们过于单纯，忽视了人性的复杂……

嬴醇被立为太子后，王书稳主导的改革依旧在大刀阔斧地进行。

嬴醇向来厌恶王书稳和王利伾。

王书稳和王利伾不是没想过向嬴醇示好，可嬴醇根本不买账。

王书稳请示理宗，希望由支持自己这一派的大学者陆冲任太子侍读，理宗应允。

陆冲趁着向太子嬴醇授课的机会，委婉地表达王书稳主导的改革的必要性。

嬴醇左手一挥，不耐烦地打断陆冲的话，道：“先生打住！