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第五百一十六章 再论大一统（第3页）

十年呢？若有一日将士疲了、粮草断了，那些被武力压下的怨怼，岂不是要反噬？”

他指着舆图上的西欧诸城：“孤已命春闱新科进士五十人，随二位将军回西域。

他们带去的，不只是官印，更是《论语》《大明律》，是汉字的读写，是农耕的技艺。

孤要让西域的孩童读‘仁义礼智信’，让西域的百姓学大明的桑麻种植，让他们见着蒸汽水车时，想起这是大明的技艺；

行着拱手礼时，记着这是大明的礼仪，如此，才是真正的‘大一统’。”

殿内静了片刻，杨思义忽然躬身：“殿下高见！

昔日南蛮之地，亦是先有文臣教化，后成大明沃土。

如今以进士辅武将，以文教融异邦，实乃长治久安之策。”

“不止如此。”

朱雄英走到朱棣面前，轻声道：“皇叔久在北疆，该知草原部落为何时降时叛。

他们无典籍可传，无文化可依，只认强弱。

本皇孙为何要在西域建学堂，凡入学者，可免三年赋税；

要编《西域大明志》，将其历史融入大明脉络；

还要选西域子弟来京入国子监，让他们亲见皇城的繁华、礼仪的庄重。”

蓝玉此刻已恍然，抱拳道：“臣此前只知挥戈杀敌，竟不知教化之力远胜刀枪。

臣愿助那些进士建学堂、传礼法，绝不让殿下的谋划落空。”

朱雄英回到龙椅上，目光变得深邃：“诸位记着，刀剑能夺天下，却不能守天下。

真正的大一统，是‘思想同源、文化同根’让西域人以说汉话为荣，以习、汉礼为傲，以身为大明子民为幸。

那时，无需一兵一卒，西域自会归心。”

他顿了顿，命内侍取来圣旨：“即日起，设‘教化司’，由杨思义兼管，选朝中精通典籍、熟习礼法者入司；

命新科进士即刻随燕王、蓝玉赴西域，先在诸城设‘大明学堂’；

再推《大明律》《农桑要术》；

格物苑亦需遣工匠随行，在西域建蒸汽工坊，传技艺之时，亦传大明之智。”

文武百官齐齐躬身：“臣等遵旨！”

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