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转帖 中国古代姬妾制度（第4页）

带着胎儿送人的妾还算好命的，更凄凉的是一位名叫春娘的妾。

苏东坡的朋友蒋某来为他送行，偶然看见了春娘，大为钦慕，便对苏东坡说：“我有一匹白马，愿意与学士相换美妾。”

苏东坡一想，以名驹换一妾，划得来呀划得来，立刻点头应允。

但这消息被春娘听说之后，这个才貌双全的姬妾却不肯，指责苏东坡道：当年晏婴尚且知道不能因马罪人，你这个堂堂苏学士，美其名曰怜香惜玉，却要将人换马！

激愤之下，春娘当场撞槐而死。

——虽然是姬妾，却也是女人，女人而竟被自己所爱的男人视做马驴，既恨且辱，真是了无生趣。

除了惨死的春娘，苏东坡的姬妾中最有名的莫过于王朝云。

她是唯一一个没有被苏东坡送人、得以陪他流放岭南的姬妾了。

然而当时的苏东坡虽然已经鳏居，尽管王朝云与他同甘共苦、尽管王朝云还为他生下了儿女，她仍然没有能够成为他的妻子，到她死后，苏东坡也仍然只是在她的墓碑上写着“姬人”

二字。

——因为她出身卑贱，因为以妾为妻乃是当时社会大忌。

这个聪慧的女子便只能一生无闻。

虽然她通晓经史、临终大悟，也无力改变人生。

此外，妾虽下贱，妓女更下贱，这也是士大夫的观念。

虽然他们与名妓互相唱和、名士风流，但是心里头，他们鄙视她们，不曾当真爱护或疼惜过她们的身世遭遇。

苏东坡曾称一名妓为“知己”

，可是最终他仍然爱惜名声，不肯纳她为妾，名妓只能在绝望之余落发出家。

苏东坡的待妾之道，在中国古代士大夫里头很有典型意义。

他以豪迈豁达闻名，待妾也不过如此。

试问，世上有几个女人，会甘愿做妾呢？

为姬妾，是女子的大不幸。

她们甚至连表现自己对丈夫的爱情都没有资格。

假如哪个男子与姬妾有深情，那是要贻笑丢脸的。

《国语》：春秋时期鲁国大夫公父文伯去世，他的母亲警告他的姬妾：举行祭典有外人的时候，你们不准哭，也不准愁眉苦脸，更不准肿着眼睛给人看！

可不能丢我儿子的脸，让外人说他居然与姬妾有情！

光是不与姬妾有情，那倒也罢了，何况，更多的男子，都把姬妾视作取乐之具、任打任骂。

严挺之宠爱妾玄英，其嫡子严武非常不满，趁玄英熟睡时用铁锤把她的头打碎。

严挺之惩罚儿子了吗？没有！

他倒是对儿子年纪小小便有杀人的勇气赞叹不已！

后来严武果然成了节度使，想来严挺之便更是得意了。

玄英就这样死了，还“爱妾”

呢，爱个屁。

南宋时的名将杨政，杀妾更是家常便饭：“姬妾数十人，皆有乐艺，但小不称意，必杖杀之，而剥其皮，自首至足，钉于壁上，直俟干硬，方举而掷诸水。”

直吓得幕僚口不能言。

清代，风流才子冒辟疆纳妾董小宛，名为风流事，实际上董小宛在冒辟疆眼里，也不过就是任打任骂之物而已。

在战乱中冒家举家逃难，冒辟疆搀母扶妻，却斥骂董小宛拖他后腿，就是一个明证。

董小宛侍疾之时，冒辟疆对她呼来喝去，连打带骂，说自己是病失常性。

——既然失常性，为什么打骂的都是董小宛？从来也不曾打骂过母亲和嫡妻？很简单，他心里早已认定，姬妾是可打可骂之物罢了。

本应相亲相爱的丈夫尚且如此待妾，嫡妻当然就更不用客气。

这方面的例子不用举啦，翻开史书，简直满坑满谷。