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第 20 部分（第2页）

现在，十二支末尾那个亥朱（猪），是专业对外族的沟通人员和服务人员，你还这么说，迟早出事。”

　　　　看着油盐不进的老同学，饭战争也有些头大，看来，这里是真借不到人了。

　　　　突然，他想起了什么，或许稍微透露一点调查到的资料，就可以打动眼前的老顽固了。

　　　　“微型核弹的事情，你知道了吗？”

　　　　“废话，你闹那么大，还被一个菜鸟逃了，简直活回去了，这事，我都可以笑半年，怎么会不知道。”

　　　　“……咳咳，你这张嘴，居然能够活到现在，真是奇迹。

算了，我实话告诉你吧，那枚核弹快递的寄信人，就是正义，你也知道他们的行事风格，现在整座城市都在他们的威胁之中。”

　　　　老王有些不信，你老饭有几根钉我还不清楚，你什么时候这么会调查了？　　　　“……你怎么知道的？确定吗？”

　　　　“那群疯子，根本没有隐藏的打算，直接在快递上签的‘**’，你说我确不确定！”

………………………………第三十五章　旧友　　　　十二支中最为特殊的一支，大概就是排名最末的亥猪了，他们代表的，是“祭品”

。

　　　　自然界可没有祭祀、祭品的概念，祭是明显的人造概念。

　　　　名字和文字本身，就是一个故事和缘由。

　　　　祭，最初的骨刻字型，左上是肉，右上是手，下面是贡桌，整个字就是表示以手持肉祭祀神的意思。

　　　　古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”

字就是有酒肉的祭祀，而考虑到之前生活条件的艰苦，后者的可能性远大于前者。

　　　　当时最高档的祭品就是三畜了，猪牛羊，而由于牛羊本身可以产奶制衣，牛还是重要的农田苦力，猪可以说的上是祭品的代表了。

　　　　从某种意义上来说，用十二支的末尾的猪来代表“祭品”

，既恰得其份，又是一种自嘲。

　　　　为啥需要祭品？因为无奈，因为无力。

　　　　被大部分人承认的祭的对象，一般只有两种，神明和自然的伟力，而这两者的共同点，大概就是凡人在其面前，是那么的无力，只能通过提供祭品来取悦他们，避免天灾和神罚。

　　　　是的，恐怕已经有人注意到了，在那个世界，祭，不单单是一个命运悲哀的个体，而是一个职业了。

　　　　但现实和传说之间的距离，往往大的无从计量。

　　　　“只需要洗白白往祭品桌上一躺？喂，这是哪一年的过时观念，这是一份工作，你是不是小瞧工作啊。”

　　　　古代神话中的神祗残酷而暴虐，喜欢看着人柱活祭在面前死去………若用逻辑分析，这根本无法解释吧，喜欢看着别人去死的那是变态，自己没有什么好处还坏了名声，仅仅图个穷开心就得罪一大波人，那要多蠢。

　　　　实际上，大部分惨绝人寰的神祭，往往是人类野心家弄出的骗局。

　　　　真正的祭，是人与自然、人与神祗的交易，有所求，有所需，有所给，有所还。

　　　　或许有亏欠，有不平衡，但绝对不能让一方毫无所获，否则必不长久。

　　　　而其中最显著的身份，大概就是各类祭司、巫女，他们和不可知的存在沟通，满足其所需，并借助其力量和威能，做出人力所不能及的伟迹。

　　　　在近代的守望者世界之中，亥猪与其说是古老的人柱，还不如说提供服务、产品的服务业，而且是要求最低的职业。

　　　　举个例子，那地下大厅的联合办公中心的服务人员，其中不少甚至根本没有觉醒魂力，但也可以从事这样的服务业，因此门槛大概是最低的。

　　　　还有一个最明显的例子，就是异族混居公寓的管理员。

　　　　在城市中有一些特定的住所，异族居住在人类的城市之中，管理员既要为其提供便利，让其更好的适应人类社会，必要时甚至还自己为提供血肉……好吧，这种说法把人类说的太软弱了，很容易造成误解，实际上能够入驻那样的公寓的，可都不是一般的异族，吃亏的事情也没有人有热情。

　　　　比如说某种古老的蛇（神）类生物，他需要定时汲取富有魂力的血液，这种存在本应被小心戒备的，但她的蛇毒能够制造强效的万能解毒剂，还是非常好的补品，所以，她就是成为了公寓的特级住户。