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第358章 谈佛（第2页）

她出来说：“这里面好玩的，有各种各样的观音菩萨雕像。

中间是最大的观世音菩萨像，我们女人拜佛念经就应该拜拜观音菩萨。”

慕容荷说：“我们都进去望望呀，你们不进去，我进去。”

说着就径自走了进去。

匡苕子见严秋英、关粉桂几个人也往里走，她就跟着进去。

果然是陈列这众多的观音菩萨雕像，个个都是栩栩如生的艺术品。

匡苕子一一看了过来，随即跑到正门跟前，跪在蒲团上规规矩矩地叩了三个头。

她走了出来，呼吸着外面的新鲜空气。

八个比丘尼一直专心致志地诵经，对于七个俗家的到来置之不理，如同旁若无人。

六个女人都走了出来，严秋英说：“出家人削发，身穿青灰法衣，枯守青灯，一心皈命诵经，当真就进入了佛的境界？”

巫萍说：“啊呀，这只是一些人的信仰。”

匡苕子说：“各人有各人的信仰，谁也干涉不了。

钱广用他们也有信仰，那就是自我为中心的极度自私的信仰。

其实嘛，佛教来自于印度。

印度的佛都是男人的佛，没有女人的佛，认为身为女人就是个悲剧，女人只有修行转世投了男人的身才能得救，这再修行，就能修炼成佛了。”

向秀菊说：“匡苕子，你晓得这水云庵有多少个观音雕像？”

匡苕子说：“一共三十四个。

每个雕像都有不同的名字。

杨柳观音，龙头观音，持经观音，圆光观音，游戏观音，白衣观音，卧莲观音，泷见观音，施药观音，鱼蒸观音，德王观音，水月观音，一叶观音，青颈观音，威德观音，延命观音，众包观音，岩户观音，能静观音，阿耨观音，阿摩提观音，叶衣观音，琉璃观音，多罗观音，蛤蜊观音，六时观音，普悲观音，马郎观音，合掌观音，一如观音，不二观音，持莲观音，洒水观音，这里一共三十三种观音。

实际还有好多种观音，例如送子观音、千手观音、如意观音、自在观音、滴水观音等等。”

牵云说：“唉，这里面有两个观音还有胡子的，这是怎么一回事？”

匡苕子笑着说：“观音菩萨在印度是男的，传到中国，唐朝就出现了女观音。

正式成了女观音菩萨，这人名叫沈愗华。

她是南朝最后一个朝代陈后主的皇后娘娘。

这个陈后主名叫陈叔宝，他是个亡国之君。

他不待见沈皇后，却十分宠幸贵妃张丽华。

隋朝大军打到南京城，陈后主和张丽华、孔贵嫔三人躲进枯井里，结果还是做了俘虏。

而沈皇后十分镇静，一点也不慌张。

后来她来到江南故乡武进，到天净寺出家为尼，赐法号观音。

在白云庵潜心修炼七年。

有一年，吴国国君抓捕一千多名百姓，要将他们投入战场。

沈愗华挺身而出，假扮天神阻拦，成功地解救了这一千多名百姓。

她勒逼吴国国君拿出一笔钱，说是军饷，实际分给了这些苦难的百姓，作为回家盘缠。

从此大慈大悲的观世音菩萨就盛行了全中国。”

牵云拍着手说：“苕子，你肚子里的货色可多的呢，我们应该喊你匡夫子呀。”

匡苕子摸了摸鬏儿说：“还匡夫子呢，山里的婆妈妈不过随嘴说说的，说的不好的地方，你们可都别放在心上呀。”