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第2章 颛顼帝喾贤臣汇传(第6页)

今欲重整天地、厘定万象、肃清乱象、回归太和,诸卿以为,当以何者为先、何者为要、何者为本、何者为功?”

隤敳稳步出班、躬身奏对,以仁和之道、中和之理、阴阳之本,陈明改制次第:“天地之乱,始于阴阳、成于理气、显于四时、害于万物。

治乱之法,不可骤施猛政、不可妄动杀伐、不可强改天道、不可急更万象,恐扰动元气、激化乱象、损伤生灵、破败根基。

臣以为,重整乾坤必先和阴阳、正定天地必先调理气、肃清乱象必先稳四时、安固万象必先宁幽明。

当以仁德合天心、以和气通天地、以礼制定幽明、以规制守万象,先调和寒暑之偏、平衡阴阳之失、疏通郁结之气、宣发闭塞之脉,再立天地新纲、定万象新序、创万古新规、成乾坤新稳态。

循序渐进、由内及外、由本及末、由微及著,天人相融、道功相辅、德法相合、新旧相承,令紊乱自消、偏差自正、乱象自平、乾坤自宁!”

梼戭随即出班、神色凛然、语气刚正,力陈肃乱除弊、扶正祛邪之要:“天道有正有邪、万象有纯有杂、天地有清有浊、理气有和有逆。

今日乾坤乱象,既有天道自然之偏移、亦有混沌残留之邪翳、更有久废滋生之弊气、还有山川郁结之戾气。

柔以和正、刚以肃邪、仁以安正、严以除弊。

当于仁和调气之外,肃除天地浊翳、扫荡山海邪氛、镇服山川紊乱、清退万象杂气。

正邪不两立、清浊不同存、顺逆不共序,浊翳不除则纯气不生、乱象不肃则恒序不归、邪气不清则正道不彰。

臣请专任肃清之责,秉陛下圣德、持天地正气、行乾坤肃政,尽扫千年积浊、尽除百载积乱、尽平万象积弊!”

大临拱手肃立、正色进言,直指礼制缺失、幽明不分乃天地大乱之核心症结:“天地有秩、幽明有分、人神有别、山川有司,此乃万古不易之常道、乾坤恒定之大本。

上古之初,混沌无分、幽明无辨、人神杂处、万物无序,黄帝立制、初分幽明、始定祀典、初创礼秩,然规制简略、礼法未全、祀度未密、幽明未清。

少昊之世,礼制渐废、祀典渐疏、幽明渐淆、人神渐杂,山野无恒定之祀、山川无专职之祭、鬼神无归依之所、黎民无正信之依,以致阴阳混杂、幽明扰动、天地不宁、万象纷扰。

欲定乾坤,必先正定祀典、严分幽明、规整人神、立全礼制,令天、地、人三才各安其位、各守其序、各行其道、各尽其职,无混杂之扰、无僭越之患、无紊乱之弊、无纷扰之虞!”

庞降、庭坚、仲容、叔达依次进言,各陈专职、各献方略、各定举措、各立其职,或勘定山川地脉、或甄别万象秩序、或调和改制变局、或深耕实操落地,八条方略并行、八大职事齐举、八项大业同启,完整覆盖天道、地理、阴阳、四时、山川、幽明、万象、规制八大乾坤核心,全方位、全覆盖、全维度开启天地重整伟业。

颛顼听完八贤奏对、洞悉治乱全方、明晓改制全策、立定万世大计,龙颜决断、朗声定论:“诸卿所言,洞彻天道本源、深合乾坤至理、穷尽治乱精微、包罗万象大道。

天地之本不正,则万物万法皆虚;乾坤之序不定,则万民万世难安。

朕今承天道、顺民心、从贤议、开大政,命八恺贤臣分领专职、同心辅治、共厘乾坤、再造天地!

苍舒总领全局、统筹改制、裁定规制、核定纲维;隤敳调和阴阳、平衡四时、融通理气、安泰万物;梼戭肃清浊翳、扫除乱象、镇服山川、扶正万象;大临厘定祀典、端正礼制、区分幽明、规整人神;庞降勘定山川、正定地脉、平衡水土、安定地理;庭坚甄别秩序、厘清品类、分清本末、规整万象;仲容调和新旧、稳控变局、保全元气、顺畅改制;叔达深耕实操、修补疏漏、养护稳态、恒定常轨。

八职并举、八功齐兴、八贤同心、八方同治,务必扫尽千年混沌、肃清百载积乱、重整天地纲维、永立乾坤恒序、协和阴阳四时、安定山川万象、纯化幽明人神、普惠九州生民,为华夏开万古天地稳态、为王道立百世乾坤根基!”

圣谕既下、大政既定、百官遵行、朝野肃从,颛顼一朝旷世空前的乾坤重整、天地厘定大业,自此全域铺开、全面深耕、全程落地、全速推进。

苍舒领总领之职,统筹全域改制、规划次第、划定纲目、核定新规、把控节奏、裁定损益。

深知天地改制乃是改天换地、重塑万古、重构乾坤、再造秩序的无上伟业,丝毫不可轻率、分毫不可疏漏、片息不可急躁。

遂立改制五重次第、九重规制、万全纲目,先清浊气、再调阴阳、后正天轨、复定地脉、终立礼制、永固恒序,由浅入深、由微及巨、由乱及治、由破及立,层层递进、环环相扣、步步夯实、久久为功,确保改制不伤天地元气、不乱万象本根、不扰民生常态、不损王道根基。

苍舒日夜推演天道、稽察星轨、测算理气、研判乱象,遍历王畿山河、登高观天、临渊察地、询访民情、勘察灾变,精准研判出少昊末世天地乱象九大症结:一曰天轨偏移、星辰错行;二曰阴阳郁结、寒暑倒置;三曰四时无序、节令混淆;四曰地脉紊乱、山川失位;五曰水土失衡、燥湿失衡;六曰混沌余气、翳氛不散;七曰幽明混杂、人神乱扰;八曰祀典废弛、礼秩不全;九曰万象杂糅、品类无序。

九大症结交织缠绕、互为因果、层层叠加、岁岁积累,终成天地百年大乱、乾坤万古隐忧。

针对九大乱象,苍舒逐一制定整改方略、逐条拟定规制新法、逐项明确职事权责、逐期排布推进工期,令弊有专除、乱有专治、偏有专正、失有专补、漏有专填,纲举目张、条理分明、规制周全、落地精准。

隤敳领阴阳调和之职,秉仁和之心、行中和之政、施温润之功,专职平衡寒暑、疏通理气、交合阴阳、安泰万物。

彼时天地阴阳隔绝、上下不通、气机闭塞、升降失常,阳气不得升腾于天、阴气不得沉降于地、天地不得交感、万象不得化生,故而春寒秋凉、夏涝冬暖、风雨失度、灾变无常。

隤敳不施强力改制、不做骤然更张,专以顺天和气、循序疏导、温润融通、潜移默化之法,每日登高台、观理气、测阴阳、辨升降,择山川灵秀之地、天地交汇之所,设坛和气、布德通脉、施法疏导、宣化融通。

上引清阳之气升腾以正天宇、下导阴浊之气沉降以宁地舆、中通郁结之气疏泄以和人间,日复一日、月复一月、年复一年,缓缓疏通天地闭塞、渐渐调和阴阳偏失、慢慢回归四时正序、步步安泰万象生机。

时有豫州之野,地气郁结最甚、寒暑错杂最剧、风雨失调最烈,百姓春耕屡遭寒霜、夏耕屡遇暴涝、秋收屡逢霖雨、冬藏屡遇暖灾,岁岁歉收、年年困苦、人心浮动、民生不安。

隤敳亲赴豫州、驻留三月、日日察气、夜夜观天、步步勘地、细细疏导。

当地耆老老者、乡中百姓见朝中大臣久留山野、日日登高伫立、时时凝神观天、夜夜静心布和,心生疑惑、围而问询。

有白发老者躬身问道:“大人高居朝堂、身列贤臣、执掌大政,何以久居荒野、不回王都、日日对空伫立、夜夜临风凝神?”

隤敳神色谦和、笑语温厚、从容对答:“老夫非观风月、非赏山川、非闲游野郊、非虚度时日。

今天地阴阳郁结、四时秩序紊乱、风雨灾变无常、百姓岁岁受灾、万物生生受挫。

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