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尹纬上台后,搞了一系列改革:整顿吏治、兴修水利、开办学校,甚至还制定了新的法律。
《十六国春秋》里说,那几年后秦关中丰实,百姓乐业,连周边的少数民族都跑来归附。
有一次姚兴去长安郊外视察,看到老百姓田里的麦子长得好,高兴得当场把自己的马送给了种地的老农,吓得老农差点跪下。
除了搞经济,姚兴还是个文化迷。
他特别推崇儒学,下令在长安开办太学,聘请当时最有名的学者来讲课。
有个叫姜龛的大儒,讲课的时候能吸引上千人来听,姚兴听说后,专门给他送去了一车好酒,还说:先生好好教学生,学费我包了。
更有意思的是,姚兴还信佛。
他听说龟兹有个叫鸠摩罗什的高僧,精通佛经,就派大军把人家请到长安。
为了让鸠摩罗什安心翻译佛经,姚兴专门给他建了座寺庙,还亲自去听他讲经。
《晋书》记载兴如逍遥园,引诸沙门于澄玄堂听鸠摩罗什演说佛经,意思就是姚兴没事就往寺庙跑,跟和尚们一起讨论佛法。
有一次鸠摩罗什说自己翻译的佛经不够精准,姚兴立马组织了八百个和尚来帮忙校对,堪称古代版翻译攻坚小组。
姚兴这人有个毛病:心太软。
他总觉得大家都是亲戚,没必要下死手,结果好几次被人坑得差点亡国。
最典型的就是他对赫连勃勃的态度。
赫连勃勃是匈奴人,爹死了之后来投奔姚兴。
姚兴见他长得帅、又能打仗,就特别喜欢,不仅给他封了官,还拨了三万军队让他带。
大臣们都劝:这赫连勃勃不是省油的灯,您可得防着点。
姚兴说:人家孤儿寡母的,我不帮他谁帮他?
结果呢?赫连勃勃一拿到兵权,转头就叛变了,还建国称,天天在后秦边境烧杀抢掠。
有一次赫连勃勃打下了后秦的城池,把城里的人全杀了,还把尸体堆成小山,美其名曰。
姚兴气得吐血,亲自带兵去讨伐,结果被赫连勃勃打得大败,连自己的女婿都被俘虏了。
《晋书》里说姚兴深悔之,但后悔也晚了——这赫连勃勃就像块狗皮膏药,粘上就甩不掉,后来还成了后秦的头号敌人。
还有一次,西秦的乞伏乾归被人打败,跑来投奔姚兴。
姚兴不仅收留了他,还让他继续当西秦的老大。
有人劝姚兴:乞伏乾归这人反复无常,您把他放回去,他肯定会反。
姚兴说:我待他不薄,他怎么会反呢?结果乞伏乾归回去没多久,果然叛变了,还抢走了后秦不少地盘。
姚兴气得拍桌子:我这是养了个白眼狼啊!
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其实姚兴也不是没硬气过。
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