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第14章 菩提论道道心相契(第1页)

灵山的日子,比张念一想的还要清净。

道场里没有伺候的童子,也没有来来往往听道的修士,整个山上就他们三个人。

每天天不亮,接引就会去后山的地里除草,准提会去山脚下给地脉输灵气,张念一就背着药篮在山上转,把从方丈岛带出来的草药种子种在路边,给之前种的草药浇水。

早饭是三碗粟米粥,就着自己腌的野菜,没有什么仙果琼浆,但是吃着踏实。

吃完早饭,三个人就坐在菩提树下论道。

接引讲的是慈悲道,他说话慢,声音温和,说大道从来不是坐在高高的山上讲给有钱人听的,是要走到泥里去,走到那些快死的人身边去,能救一个是一个,能度一个是一个,“如果讲经不能让活人吃饱饭,不能让病人好起来,那经讲的再好,也是没用的空话”

。

准提讲的是平等道,他说话爽利,手舞足蹈的,说什么根脚出身都是屁话,盘古三清又怎么样,天生圣人又怎么样,那些披毛戴角的畜生,那些湿生卵化的精怪,那些连修行资质都没有的普通人,只要想好好活着,就该有听道的机会,就该有活下去的权利,“我西方教不看出身,不看根脚,只要你有心向善,愿意好好过日子,就能来灵山听道”

。

张念一讲的是医道。

他没讲什么玄之又玄的大道,就讲他前世当大夫学的东西:讲怎么辨药性,怎么配药方,怎么给人扎针,怎么接骨;讲“上医治未病”

,不仅要治人身上的病,还要治天地的病——地脉断了就接,魔气重了就净,水源脏了就清,让大家不生病,比生病了再治重要;讲“医者父母心”

,给人看病不分高低贵贱,不管你是国王还是乞丐,是凡人还是精怪,到了大夫这里,都是一条命,都得用心治。

他讲的时候,接引和准提就坐在石凳上认真听,像两个认真听课的学生,听到精彩的地方还会点头,遇到不懂的就开口问,一点都没有教主的架子。

“你说的太对了!”

准提听完他讲的“治未病”

,猛地一拍大腿,“我和师兄之前就是,等魔气染到人身上了才去救,等瘟疫闹起来了才去治,累个半死还救不了几个,要是按你说的,提前种防魔的草药,提前把水烧开了喝,提前把地脉补好,大家根本就不会生病!”

接引也点了点头,看着张念一的眼神越来越温和:“你的医道,和我西方的大道,本质上是一样的,都是救人。

我们救的是人心,你救的是人身,人身安了,人心才能安。”

三个人越聊越投机,从早上聊到月亮升起来,连饭都忘了吃。

张念一发现,他之前担心的“教统之争”

“面皮之争”

在这里根本不存在,接引和准提从来不说什么“玄门是正宗西方是旁门”

的话,也不说什么“成圣做祖”

的大话,翻来覆去说的都是怎么补地脉,怎么救众生,怎么让西方的人能吃饱饭、不生病。

论道到第三天的时候,山脚下的青石部来了人,慌慌张张跑上山,说部落里闹了瘟疫,发烧的人躺了一片,已经死了十几个人了,求两位道长发发慈悲去救人。

接引刚要起身,张念一就站了起来,把药篮往胳膊上一挎:“老师你们坐着,我去就行。

这种瘟疫我治过,半天就能好。”

他现在已经下意识叫“老师”

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