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第63章 滚滚向前（第1页）

宇宙之中没有时间参照，开始之时，许崇还会以心莫算，随着时间越来越长，他也就慢慢适应了这好似一成不变的宇宙。

此次前往天外，他势必要将太乙五烟罗炼成，将九天火府真图法力修炼圆满。

随着九天火府真图法力慢慢增进，漆黑如墨的先天玄冥真水法力，渐渐染上了一层金辉，隐约化为玄黄之色。

许崇在天外闭关炼宝，没了时间概念。

而宇内之中，却是历史车轮滚滚向前。

仁宗之后，英宗只在位了四年，在位期间，只做了一件大礼仪之争。

之后神宗继位，重用王安石推行熙宁变法，丰盈府库，锻炼强兵。

前期成效卓然，有力发动熙河开边，收复了不少被西夏侵占的土地。

但如此变法，却也让许多底层官吏，得以趁机大肆搜刮，天下怨声载道，许多朝臣，也开始由支持到反对。

双方在朝堂之上斗的你死我活，变法、开边，都只能先放在一边。

导致前期得到的一点成果，又尽数丧失。

神宗皇帝在这样复杂的局面下，苦苦撑了十几年，最终耗尽心血。

之后年幼的哲宗继位，高太后掌权，将变法派尽数赶出朝堂。

党争稍稍平息，可还未安稳几年，哲宗亲政，继承父志，重启变法，重用章惇等变法派，称为新法，打击原有旧党。

新法同样收到了一定成效，可惜哲宗命短，亲政后不足七年，便一命呜呼。

而后哲宗之弟，端王继位，也就是那位宋徽宗赵佶。

赵佶爱享受，喜奇石，崇道，神霄派雷法，声势最是煊赫，也最得宠幸。

王文卿坐化升天后，神霄派无教主，林灵素威望最高，又得皇帝宠幸，暂为神霄领袖。

出于自身利益与教派立场，林灵素时常在赵佶面前诉说佛门丑事。

时间一久，赵佶便也听其言，称佛教为‘胡教’觉得有碍礼仪教化。

下旨，改佛为大觉金仙，易服饰，称姓氏。

左右街道录院改作道德院，僧录司改作德士司，隶属道德院。

还将菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，令其留发顶冠执简，女尼为女德。

寺庙改为道观。

由林灵素负责主持。

五台山，金光寺等一众和尚来到黄极宫中，对着太乙混元祖师哭诉，求太乙混元祖师能让他们居于后山，躲避这场佛门之劫。

“都起来吧！

这黄极宫建成，有你们一份力，也不必去什么后山，若有神霄来人，老道自会与他们分说。”

太乙混元祖师叹气一声，招手喊来弟子。

“龙飞，你带人将踏星坪的院子收拾出来，给诸位大师暂住。”

众和尚大喜过望，连连拜谢。

黄极宫占地不小，五台派如今弟子虽多，却都是修行之辈，小有成就便要下山，或行道积攒外功，或寻找材料炼剑炼宝，是以黄极宫中空闲地方颇多。

打死许崇也没能想到，当初一时念头，竟招来今日果报。

众和尚为他们五台派建造宫室，作为道场，今日便要护着他们渡过这场佛劫。

若只是机缘巧合也就罢了，若是有人指点，那才是真个恐怖。

可惜如今这一切，许崇却是暂时不知，连龙飞入门也不晓得。

五台山众和尚躲到了黄极宫中，负责来五台山该寺庙为道观的神霄道人自然来黄极宫中询问。

混元祖师威名卓著，执掌北方道家牛耳，来人不敢不敬，更不敢搜查，见寺庙无人，只是遣人来问了一声，而后将佛像金箔揭了，推倒泥像，便作罢。

这场改佛为道的另类灭佛，可谓浩荡，许多僧人被还俗，寺庙被摧毁，虽然持续时间不长，就被各种压力迫的只能暂停，林灵素也被贬斥，赶出京城。

但对于佛门的伤害，却并不亚于前几次灭佛，乃至犹有过之。