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外篇二十八 9庚桑楚（第1页）

9庚桑楚推测作者：庄周再传弟子魏牟老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。

其臣之画然知者，去之；其妾之洁然仁者，远之。

臃肿之与居，鞅掌之为使。

居三年，畏垒大穰。

【今译】老聃的弟子庚桑楚，偏得老聃的道术，前往北方住在畏垒山。

矫饰而自矜其知的男仆，一概摈退；洁癖而自诩仁爱的使女，一概疏远。

臃肿不中绳墨的男仆，留下同一居；污渎不修容仪的使女，留下任用。

住了三年，畏垒地区大获丰收。

畏垒之民相与言曰：“庚桑子之始来，吾洒然异之。

今吾日计之而不足，岁计之而有余。

庶几其圣人乎？子一胡一不相与一尸一而祝之，社而稷之乎？”

庚桑子闻之，南面而不释然。

弟子异之。

庚桑子曰：“弟子何异于予？夫春气发而百草生，正得秋而万实成。

夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。

吾闻至人一尸一居环堵之室，而百姓猖狂不知所如往。

今以畏垒之细民，而窃窃焉欲俎豆予于贤人之间，我其杓之人邪？吾是以不释于老聃之言。”

弟子曰：“不然。

夫寻常之沟，巨鱼无所还其体，而鲵鳅为之制；步仞之丘，巨兽无所隐其躯，而孽狐为之祥。

且夫尊贤授能，先善与利，自古尧舜已然，而况畏垒之民乎？夫子亦听矣！”

庚桑子曰：“小子来！

夫函车之兽，介而离山，则不免于网罟之患；吞舟之鱼，荡而失水，则蝼蚁能苦之。

故鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

夫全其形生之人，藏其身也，不厌深渺而已矣。

且夫二子者，又何足以称扬哉？是其于辨也，将妄凿垣墙而殖蓬蒿也；简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉？举贤则民相轧，任知则民相盗。

之数物者，不足以厚民。

民之于利甚勤，子有杀父，臣有杀君，正昼为盗，日中穴阫。

吾语汝，大乱之本，必生于尧舜之间，其末存乎千世之后。

千世之后，其必有人与人相食者也。”

【今译】畏垒民众相互议论说：“庚桑子初来之时，吾人惊讶其异于众人。

如今吾人按天计算似有不足，按年计算实已有余。

恐怕他是圣人吧？你我何不尊他为君，奉于社稷呢？”

庚桑子听闻此事，面向南方而不能释怀。