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14让王推测作者:庄周再传弟子魏牟尧以天下让许由。
许由不受,退而耕于颍水之阳,终身不见。
又让于子州支父。
子州支父曰:“以我为天子,犹之可也。
虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”
夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎?唯无以天下为者,可以托天下也。
【今译】唐尧把天下禅让给许由。
许由不肯接受,隐退而躬耕于颍水北岸,终身不再出现。
唐尧又禅让给子州支父。
子州支父说:“要我做天子,或许也可以。
尽管如此,我恰好有难言的隐疾,正要治病,无暇治理天下。”
天下可谓至重,却不以天下戕害自己的生命,又何况其他外物呢?唯有不用天下自为的至人,方可托付天下。
舜让天下于子州支伯。
子州支伯曰:“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”
故天下大器也,而不以易其生。
此有道者之所以异乎俗者也。
【今译】虞舜把天下禅让给子州支伯。
子州支伯说:“我恰好有难言的隐疾,正要治病,无暇治理天下。”
所以天下虽是重器,却不以天下一交一换自己的生命。
这是拥有道术之人异于俗人之处。
舜以天下让善卷。
善卷曰:“余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食。
日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自适。
吾何以天下为哉?悲夫!
子之不知余也。”
遂不受。
于是去而入深山,莫知其处。
【今译】虞舜把天下禅让给善卷。
善卷说:“我立身宇宙之中,冬天穿野兽皮毛,夏天穿葛布衣服;春天耕地播种,身形足以劳作活动;秋天收获贮藏,身形足以休养饮食。
太阳升起就劳作,太阳落下就歇息,逍遥于天地之间而心意自适。
我何必用天下自为呢?可悲啊!
你真不了解我。”
终究不肯接受。
于是离去而后遁入深山,无人知晓他的居处。
舜以天下让其友石户之农。
石户之农曰:“倦倦乎,后之为人?余葆力之士也。”
以舜之德为未至也,于是夫负妻戴,携子以入于海,终身不返。
【今译】虞舜把天下禅让给友人石户之农。
石户之农说:“心神劳倦吧,身为大酋长?我是葆德惜力之人。”
认为虞舜的德性未达至境,于是丈夫背负,妻子头顶,携带子女遁入海岛,终身不再返回。
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