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第一百十九章 无衣妃暄（第2页）

三位一体，如此，才能接近完美。

就在杨宣凝心弦震动时，师妃暄以她不含一丝杂质的甜美声线柔声道：“妃暄实在不愿于这种情况下和陛下相见，只是时世奈何？”

此时，只有流水流过她的双足，沿上而看，似乎可以看见裙衣下掩映地大腿，小腹与腰部惹人遐思。

杨宣凝却淡然的说着：“朕岂是喜操干戈的人，只因天下一统地契机已现，万民苦难将过，故才诚惶诚恐，不敢粗心大意，怕有负群臣万民，与上天之命。

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又笑的说：“听闻妃暄化名秦川，不知现在八百里秦川，又有何用？”

这句话，本是她说地，但是现在，完全可以回给她，这句反问，更是直破人心，直接说明了，你当年选皇帝时，化名秦川，就已经有所定数，这明显是属意得关中地李阀，其心如此，还谈得上其它吗？师妃暄默然，美眸异采涟涟，却还是以平静的语调淡淡道：“陛下现已登基，不知为君之道如何？”

杨宣凝同样淡然说着：“为君之道，天地人。”

“何为天地人？”

“天者，天命，应运，时势，地者，地理，城池，龙脉，人者，得人心者得天下。”

“何以得人“如得天地，得人心者，下者小恩而法道，中者小恩而安道，上者大恩而权道。

至于选贤任能，已在其次。”

“何为法道，安道，权道？”

“人心如铁，官法如铁，小恩大法，治民之要。”

“世所安宁，在于中者，小恩而安，治士之要。”

“上者寡恩，在于自有，唯治于权，治上之要。”

也就是说，小民施于小恩足够了，要以法律罗网处置，这是受法地主要阶级，士子阶级，小恩也足够了，但是要给他一个安定的产业基础和言论基础，而上位者，本来自有产业，自有根基，皇帝施恩，根本就是锦上添花，治理他们，唯权道。

师妃暄沉声道：“大乱之后，如何实现大治？”

杨宣凝微微一笑：“杨广之基，已可大治，且乱后易教，唯在许之自化就可，朕取道德清静二字，以得修养，又取大禹治水，也取疏导二字，以引国运。”

师妃暄听得默然不语，又沉声说着：“昔日文帝杨坚登基，不也是推行德政，谁料两世而亡，天意难测，陛下对此又有何看法？”

杨宣凝默想片刻，说着：“因为隋帝得国不正。

没有能力大举杀戮。”

师妃暄平静的说着：“还请陛下仔细说来。”

“隋帝如嫁接，苗虽新苗，骨干树根仍是老旧。

如此，皇帝虽新。

国家还旧，无法拥有新血，旧病还在，所以二世而亡，古往今来成大事者。

能延国运者，无不是新苗新枝，凡挡着帝座的障碍物，一律均被清除，妃暄你也不例外。”

杨宣凝淡然说着。

师妃暄现出一丝充满苦涩意味的神情，美目凝视：“陛下，李渊从强势转为弱势，塞外联军将乘机入侵，纵使不能荡平中土。

造成的损害会是严刻深远地，百姓的苦难更不知何年何日结束？中土或永不能回复元气，这又何解？”

“宁可我负天下人。

不可天下人负我，朕本天下独夫。

妃暄这个问题问错人了。

朕只为自己，只为杨唐。