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第84章 丹生（第1页）

要问暴食为何炼丹？

所求不外乎——长生不老。

这世界上所有的异人流派，在教授弟子入门知识时，都会说一处重点——当先天一炁散空，人就会死。

人寿几何？逝如朝霜。

时无重至，华不再阳。

或许，这些门派师教，不过是为了激励弟子在练功要更加惜时、勇猛精进，才说的这些话。

但，花开百万种，人亦如是。

每个人对话语的理解不同，总会有些人把话语的重点，误会在别处。

暴食，便是这样的一个人。

比起修习法门，他更想长生。

也正是对长生的驱动力，让他在修行时，格外刻苦。

可有些事，不是刻苦就可以的。

无论暴食怎样欺骗自己，自他中年开始，他的炁便不再开始增加，转而开始缓缓下降。

无论他对性命修为打熬地多么专注、用心，都在缓慢地迈向死亡。

他自认，最后能活个‘七老八十’？也或许有幸能当个百岁老人？

很多人知足的那个年龄，对于暴食来说，却是不可接受的。

于是，他终于放下了无用的打熬，真正开始了对长生的狂热追逐。

但过了很久，他仍旧一无所获，没看到任何长生的希望。

玄门、佛门、西方、邪派……

他参加了无数组织，见识了无数天骄俊杰，也没看到谁真能长生。

直到有一天，已年迈的他，通过书本，结合现实，悟到了新的真理——长生其实可以靠‘外物’。

……

过去的修行人把心肺比作【猴子】，司人心智，代表阳。

把肝肾比作【猪】，司七情六欲，为阴。

称脾胃为【沙和尚】，调和阴阳。

猴、猪、和尚又被称为金公、木母、黄婆，对应铅汞与朱砂，而掌控这炼丹三要素的，被称作【三藏】。

很眼熟，不是么？

大名鼎鼎的《西游记》，其主要角色的设定与名字，仿佛正是对照着修行的【知识】创造的。

而那故事里，唐僧师徒所遇到的九九八十一难，也基本可以与修行路上遇到的磨难相对应。

这种‘比喻’和‘拟人’的方式，让很多异人以为，《西游记》只是一本利用生动趣味的故事来描绘修行路上困难的【知识】合集。

但，这本奇书真的就只是【知识】与【故事】么？

暴食不这么认为，它把《西游记》当做了‘纪录片’。

毕竟，古代的唐朝，真的有个‘三藏’，那谁又能说猴、猪、沙和尚不是真的呢？

在细细研读许多年头后，暴食终于悟出了别样的理解。

《西游记》里，妖怪要吃人，下凡的神仙要吃人。

沙僧吃人，金角和银角也要吃人，狮驼岭吃人，奎木狼吃人，寿星公的坐骑也吃人。

为什么都要吃人？人有什么好吃的？

这个问题引诱着他，直到他第一次吃人，一个活人。

自那之后，他才明白……

人，为何能被称为万物之灵。