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要求玄奘借用佛教名词“菩提”
翻译“道”
,想用佛学概念包装道德经,方便印证化胡说。
但是被玄奘拒绝了,所以李世民根本就不支持玄奘去天竺。
可见佛道之争早就有了,而且李世民在这个时候绝对是站在道教这边的。
不过皇帝的站队跟宗教的关系不大,不过历史上有灭佛的事情,而且很多次。
灭佛其实也不是灭掉一个教派,因为佛教总归是引人向善的教派。
灭佛的本质是因为佛教有大量的财产、农田,这些都是不上税的,这让李世民非常不爽。
道教也有不上税的农田,但是规模跟佛教比起来差的太远了。
萧瑀是个信佛的,而且非常信服,所以私人支持了,玄奘走之前还跟葛明长谈了一次,葛明建议取经不如写经,看看天竺的穷样子,再看看大唐的富庶,那边的佛经先进一目了然。
萧瑀过于信佛,但是李家是道家始祖的后人,于是萧瑀也就不适合做李承乾老师了,这才有后来的李纲做李承乾老师。
不过李世民也没亏待萧瑀,让萧瑀做了御史大夫,专门负责检查百官。
道门在北征突厥的时候立了大功,受到的朝廷的嘉奖,此时道门居然有了两位受到封赏的真人,佛门更是感受到了道门的威胁,于是司马道信入京了。
袁守城等人也在玄都观研究对策,如何让道门胜过佛门。
一封请柬,让冬日的长安热闹起来了。
请柬中没有姓名,居然张贴在了各处,邀请有兴趣的人来玄都观观看一场实验。
至于葛明,其实早就收到了李泰和袁守城的邀请,葛明对袁守城有意见,这老头子骗了自己,本就打算去问罪呢。
一大早,葛明用过早饭之后带着张三、李四等人出发了。
天气寒冷,葛明早就穿上了冬衣,只是跟旁人的衣服不同,居然是羽绒服,不但暖和而且轻,都是丁香和小丫亲手缝制的。
羽绒服里面的衣服更是与众不同,居然是毛衣,原来毛线已经有产出了,在无数巧手妇人的钻研之下,已经可以织出来毛衣了。
当然这里面也有葛明的功劳,葛明虽然不会织毛衣,但是知道是使用几根毛衣针。
于是今年的冬天有些很多富户的妇人跟往年也不同,几个人坐在一起闲聊,手上织着毛衣。
葛明知道,等到毛线产量上来,普通人家说不定也能买得起几两毛线,织一件毛衣。
手巧的穷人家小娘子也多了一门生计,那就是帮别人织毛衣。
新东西永远都是富人先享受,服侍好富人,穷人家也就多了一份收入,日子也就好过了些。
到了玄都观的时候已经人山人海了,请柬没有指名道姓,闲人都可以来参加。
这大冬天的确没什么事情可做,要么在家二打一、掼蛋,使用的都是廉价的竹片子牌,要么就在家生孩子。
唐人喜欢看热闹,于是来的人就有点多。
玄都观在崇业坊,估计更多的还是坊间居民为主。
如果不是很多人认识葛明,干脆都挤不进去。
李淳风看到葛明过来了,赶紧把葛明拉进了玄都观。
虽然请柬没有指名道姓,但是也不是什么人都能进入玄都观。
“师哥,越王殿下到了吗?”
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