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祭日人声杂沓,携带幼儿上街是危险的。
于是,为了不让想看热闹的信子和夏雄出门,浅子便同意和孩子一起留守家中。
晚饭后,弥吉、悦子和谦辅夫妇带着美代,赶到村社去看村里的祭祀。
黄昏时分,远近早已传来了大鼓的咚咚声,夹杂着像是呼唤声叉像是歌声,随风送了过来。
这些流贯在黑夜的田园的叫唤,这些犹如在森林里相互呼应的夜鸟和走兽的歌一般的叫唤,没有打乱夜的宁静。
毋宁说,还起到了加深宁静的作用。
纵令此地距大都市不太远,可农村的夜晚竟是如此的深沉。
只闻虫声稀稀,彼伏此起。
谦辅和千惠子做好了出去观察祭祀的准备后,一度把二楼的窗户全部敞开,倾听四方传来的大鼓声。
那多半是车站前的八幡宫的大鼓声。
显然是即将前往村社的人们敲打的大鼓声。
大概是鼻子上涂上白粉的孩子们在邻村村公所前轮番敲打的大鼓声。
这声音最稚嫩,且断断续续。
尽管这对夫妇这样兴致地争着猜测,可是一旦意见分歧,就又开始争吵,这种勃勃生机,简直使人觉得他们这不是在演戏吗?他们的对话使人不觉得,这是一个三十八岁和一个三十七岁的夫妇间的对话。
“不,那是冈町的方向。
是车站前的八幡宫的大鼓声。”
“你也够逞犟的。
在这儿住了六年,连车站的方位都闹不清?”
“那么,请你把指南针和地图拿来。”
“这儿可没有这些玩意儿呀,太太。”
“我是太太,你却只是个当家呀。”
“那敢情是哕。
尽管只是个当家人的太太,但并不是谁都能当的哟。
社会上一般的太太,都是诸如局长的太太,鱼铺老板的太太、吹小号者的太太,如此之类。
你是个幸福的人啊。
尽管只是个当家人的太太,可却是太太中最有出息的人哩。
作为雌性,却能独占雄性的生活呐。
对雌性来说,难道还有比这更有出息的吗?”
“不是这个意思。
我是说你也只是个平凡的当家人。”
“平凡才了不起呐。
人类生活和艺术的最后一致点,就是平凡嘛!
蔑视平凡的人,就是不服输的;害怕平凡的人,证明他还很幼稚。
因为不论是芭蕉。
以前的谈林风。
的俳谐。
,还是子规。
以前的平凡的俳谐,都充满了平凡的美学。
这平凡的美学并未泯灭时代的生活力啊!”
“提起你的俳句,可谓平凡的俳谐之最啊!”
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