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日上三竿,一位老者手提马头琴,缓步走向文渊二人的帐篷。
文渊一看:熟人,昨日的肥羊就是在这位老汉那里买的。
正要上前搭讪。
却见老汉微微躬身,自我介绍道:“小老儿名为阿史那佗哒,乃木杆可汗的幼子。
昔日也曾统领一方,如今部落衰微,领地渐失,无奈漂泊至此。
闲暇时,常以琴声自娱。
昨夜听闻小兄弟的歌声,心生向往,故今早迁来此地,愿与小兄弟为邻。”
文渊闻言,连忙起身回礼:“小子第五文渊,乃大隋九江商贾,与小妹前往定襄郡。
昨日小妹身体不适,故暂留此地。
昨夜仰望星空,一时兴起,随口哼唱,未曾想惊扰了老人家,实在唐突。”
文渊虽对老者身上的羊膻味略感不适,但仍礼貌地示意青衣,将茶具摆在上风口,准备招待老者。
待老者落座,文渊熟练地为他斟满一杯茶,温声问道:“老人家,您的族人都在此地吗?”
佗哒起身抱拳答道:“尚有三十青壮被可汗征召,预计月底便能归来。”
文渊点头还礼,示意老者品茶:“老人家,请尝尝我自家炒制的清茶。
此茶对游牧部落的饮食颇有裨益。
常食肉者,肠胃难免油腻,此茶可助清理油腻,令人神清气爽。”
老者饮罢一杯,果然赞不绝口,连声称好。
老者谈兴甚浓,一口汉话极为流利。
从他口中,文渊了解到了突厥的历史。
原来,五六十年前,突厥汗国以雷霆之势,不到十年便击败了柔然与嚈哒,建立起一个广袤无垠的游牧帝国。
其疆域东至东海,西抵里海,北达贝加尔湖,南至沙漠,西南更跨越阿姆河。
如此辽阔的疆土,要维持统治,便只能采取松散甚至仅具名义的统治方式。
突厥汗国的最高首领为可汗,可汗之下,有诸多由可汗子弟或宗族担任的小可汗。
此外,还设有俟斤、叶护、特勤、啜、俟利发、吐屯等共二十八等官爵。
游牧民族向来有生产组织与军事组织合一的特性,因此突厥汗国各部首领都有着相当强的独立性。
突厥汗国境内,除突厥民众外,还有众多被武力征服的异族部落。
东南有奚、契丹等部,北面是铁勒、坚昆诸部落,西域则有三姓葛逻禄、铁勒部落以及诸多城郭国家。
这些部落与政权不堪忍受汗国沉重的赋役剥削,一有机会便奋起反抗。
这些反抗行动极大地牵制了突厥汗国的军事力量,使其统治力遭到削弱。
在佗钵可汗时期,随着局势发展,突厥汗国又分封了一些小可汗,所有小可汗皆听命于大可汗。
父死子继本是突厥汗国的基本继承法,然而自木杆可汗起,又采取了兄终弟及的继承制度。
大可汗之位,先是由乙息记可汗传给其弟木杆可汗,再由木杆可汗传给其弟佗钵可汗。
在这三位可汗中,木杆可汗在位时间最长,功劳最大,本可将汗位传给自己的儿子,却依照惯例传给了弟弟佗钵可汗。
佗钵可汗对木杆可汗舍子立弟的做法一直心怀感激,临终之际,教导儿子庵罗,要将汗位让给木杆可汗的儿子大罗便。
但佗钵可汗去世后,他的遗嘱遭到了以乙息记可汗之子摄图为首的国人的强烈反对。
他们认为大罗便的母亲出身卑贱,不配出任突厥汗国的大可汗,而庵罗的母亲出身高贵,主张由庵罗继任突厥可汗。
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