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天人对话（第7页）

我不知道他以前习惯讲什么方言，余姚的，慈溪的，绍兴的，宁波的，还是杭州的？想来想去，今天我还是与他讲童年时的乡下话吧，那种语调，立即就能带出故乡的山水。

那里，在我出生之前，就已经是余颐贤先生长期出没的地方。

余颐贤先生，我没有见过您，不知道您是什么样子的。

在想象中，您是一个黑衣人。

头上还戴着一顶黑毡帽，帽檐压得低低的，别人很难看到您的眼睛，您却能看到别人。

您的名字，在家乡各村所有余姓同胞中显得特别斯文，一定有一点文化背景，但是乡亲们谁也说不清。

您的名声不好，我从小就知道您是盗墓人，乡亲们叫“掘坟光棍”

。

他们又把你的名字叫成“夜仙”

，那是根据谐音读错了。

但这么一叫，他们就把吴石岭、大庙岭的夜晚，一半交给了虎狼，一半交给了您。

不好的名声也有好处，那就是让您获得了安静。

盗墓，只要不去触碰各个时期当红大人物家的祖坟，就很难成为一个政治话题。

因此，你在国共内战和后来的一次次政治运动中都安然无恙。

人们有兴趣把一个名声很好的人一点点搞脏，名声越大越有兴趣，却没有兴趣去对付一个名声不好的人。

这就像，一块白布太干净、太晃眼了，大家总要争着投污，即使后来风雨把它冲洗干净了，大家也要接着投；而您从头就是一块黑布，不会有人来关注您。

您在黑乎乎的夜晚好像也动过我曾外祖父的墓，这使我家前辈对您的印象就更坏了。

印象的改变，是您在另一个黑乎乎的夜晚给妈妈办的识字班送了课本。

这事看起来不大，但对好几个乡村却是雪中送炭。

那几个乡村当时正要从长久蒙昧中站立起来，您伸手扶了一把。

有了这件事，我开始相信乡间有关您的一些正面传闻。

例如，我小时候曾听邻居大婶说，那个笃公终于在我们村找到已经疯了的女友，是您引的路。

而且，您还把自己的一间房子让给他住。

这是真的吗？更重要的是，我听李龙说，有一次吴石岭山洪暴发，一个预先挖通的渠口把水引走了，救了山下好几户人家。

一个柴夫告诉李龙，这个渠口是您花了半个月时间一锹锹挖通的。

这就是说，您在无声无息的游荡间，也做了无声无息的大好事，可能还不止一件。

这是真的吗？我没有期待您的回答，却发现您有了动静。

您看着我，轻轻地像咳嗽一样清了一下喉咙，似乎要讲话，但跟着而来的是低哑的笑声。

笑声很短，转瞬即逝，这让我很兴奋，因为我有可能与您交谈了，就像我与余鸿文先生。

我多么想引出您的话来，但您对我来说太陌生，很难找到具体话由，因此只能说得抽象一点。

我说：“天下万物转眼都走向了对面，连给它们定位都是徒劳。

很多人和很多事，可能在对面和反面更容易找到。”

说到这里我停了下来，等您。

很奇怪，您的目光已经不再看我，而是看着远处，看着天。

我决定换一种语言方式。

像少数民族对歌，像古代诗人对联，先抛出上一句，来勾出对方的下一句。

我根据您的行迹，说了一句：“最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。”

终于听到了您的声音，您说：“最厚重的文物，总是出自无字的旷野。”

我太高兴了，接着说：“最可笑的假话，总是振振有词。”

您接得很快，马上说：“最可耻的诬陷，总是彬彬有礼。”