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第三十六章 半步胎息（第2页）

到每一片舒展的绿叶，每一寸斑驳的树皮，甚至深埋土壤的根须——

都在向外散发极其淡薄、凝聚盎然生机的青色光晕：

【草木清气】。

场景骤然拉远。

沧海桑田。

高山隆起又夷为平地，大河奔涌又归于干涸。

宏大的时空尺度下，万物剧变。

最后，所有景象收束，聚焦于一个盘膝静坐的人形光影。

此人呼吸绵长，意念沉凝。

在其丹田处，一点灵窍明亮可见。

只见周遭空间中弥漫的【日精】、【月华】、【草木清气】等其他天地灵气，被灵窍一丝丝地牵引，纳入体内。

在这四幕景象循环演变的同时。

崇祯恢弘的声音，直接从每个人的心湖深处响起，将修炼之秘娓娓道来：

“以法为引，窃天地之机。”

“修炼之始，人体与天地灵机间，存有无形隔阂。”

“胎息与练气二境，便是凭借功法，于体内构筑一条‘盗取’天地灵机的秘径，将外界的灵气，炼化为己身的灵力，藏于灵窍。”

声音顿了顿，虚空中的景象再次聚焦于那个静坐的人影。

尤其凸显其丹田处那点明灭。

“第一境，胎息。”

“灵窍初开，神与气交。”

“在于闭外窍，启内窍。”

“由凡俗口鼻之后天呼吸，转为灵窍之先天吐纳……”

随着崇祯的解，人影内部的景象变得透明可见。

只见他依照某种玄奥的功法图示与口诀，收敛所有心神，将全部意念沉于丹田之处。

或观想有形——如鸡子、飞龙、鸟雀——圆融一体；

或观想一个抽象的点、没有线的面。

功法不同，观想所需不同。

所追求感应的天地灵气，亦截然不同。

“天地万气，无论清浊贵贱，皆由道弦所生，本质无差。”

崇祯的声音带着洞悉本质的肃穆：

“真正的分野，在于炼化之法。”