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难怪神术效果这么强,玛丽嘉比尼伯特的生命等级高多了。
最弱的体质比他这个战士兼游侠的冒险者都高。
伽罗听说有些大地之母的教徒不必恪守贞洁,反而会积极参加这个过程,或是促成适龄男女的婚配,或是给人们调制助孕的春药。
因为按照主宰教义,繁衍后代是所有生命的神圣使命。
大地之母的神职者分为祭司、助祭和修女等。
祭司是真正的神职者,而助祭和修女只能算见习神职。
大地之母的神殿从不缺少助祭和修女,年少时期前往神殿学习农业、医疗、历法等知识,学成后就要返回故乡或者到处游历,造福民众。
但祭司的选拔却比光明之火的牧师艰难得多,有时候不是按照掌握的神术数量来评定的,而是通过【献祭法则】的标准。
祭司要牺牲他们作为人类的生命权利,证明信仰的虔诚,从而得到大地之母的眷顾。
献祭的事物通常包括生命、贞洁、声音、行为等。
比如献祭自我,一切行为准则要朝着宗教戒律看齐,不能有任何质疑和自我思考,成为冰冷的执行机器。
当然,这是比较苛刻的献祭方式,也有些温和的献祭法则。
献祭生命,毕生践行信仰,不能改信。
献祭伴侣,不能有婚姻。
献祭后代,不能有子嗣。
献祭声音、视觉、听觉、痛觉等。
也有些比较特殊的献祭。
献祭命运,要求献祭者在某个重大的时刻作出重大的抉择。
献祭灵魂,这种就更特殊了,没人说得清究竟会发生什么,历代的献祭者的身上发生了截然不同的奇迹。
某些学者认为,献祭法则是个美好的谎言。
献祭法则在于约束自身,不是真的沟通诸神,这是一种内在力量。
一旦接受献祭法则的暗示,神职者就能以更强的专注力祈祷、冥想、履行职责。
相反,如果打破誓言,很容易陷入一蹶不振的消沉状态,而且力量大损。
信仰没有奖励,信仰就是奖励。
伽罗觉得玛丽嘉极有可能也作出了某种重要的献祭,她的生命等级很高,难怪能治好浑身烧伤的孩子。
那种伤势放在现代都不好治。
伽罗在这里休息得很好,吃了顿热餐,洗了个澡,舒舒服服睡了一觉。
第二天早晨。
因为玛丽嘉的恢复术,伽罗醒来后觉得浑身精力充沛。
他用过早餐后,便骑马离开这间教堂,开始到处寻找吸血妖鸟的踪迹。
受害者有苹果园帮工、染坊师傅、讨河人、流浪汉、生意人,也有更多的大型家畜等。
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