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那张“蓝主令“的纸条在狄仁杰的木箱中躺了一夜。
次日天亮之后,他做的第一件事是将纸条取出来,放在窗前的日光下重新看了一遍,然后铺开一张新纸,将“蓝主“两个字单独写在纸面中央,四周留出大片空白,像是给这个称谓留出足够的地方让其他线索慢慢围拢过来。
他研了墨,在“蓝主“二字的左上方写下了“地字“,右上方写下了“蓝玉面具“,下方留了一条线连向“长安已动“四个字,又在左下角画了一个小圈,圈内写了“陈公公密函同纸“。
然后他搁下笔,望着这张还未填满的纸出了一会儿神。
欧阳北从洛阳传来的消息里还缺一个关键的环节——蓝主这个人,到底是什么来路。
他等到了午间。
传信人从洛阳方向回来了,带回的竹筒中是一封比上次更厚的回信。
欧阳北的信写得简练,没有寒暄,只有几条信息,像是他在各处奔波的间隙里抽空把零散的发现按顺序列了出来。
“蓝主此人,洛阳鬼市和影楼旧人都有提及。
武功极高,传言所用兵器为软鞭,招式与寻常鞭法不同,有一招被称作‘寒江独钓‘,据说能在一丈之外卷落飞蝇而不伤其翅。
从不以真面目示人,出入皆戴蓝玉面具,面具只覆上半张脸,下半张从未有人见过。
老楼主在世时并无蓝主此人,影楼分家之后地字才出现蓝主称谓。
有传言说蓝主是女子。
“
狄仁杰读到“女子“二字时微微顿了一下。
软鞭、蓝玉面具、分家之后才出现的地字统领——这些特征叠加在一起,勾勒出的轮廓与他此前对地字武力的想象不尽相同。
他原以为地字的统领是一个在江湖中沉浮多年的老手,但欧阳北信中那句“老楼主在世时并无蓝主此人“提醒了他:这位蓝主是在影楼分裂之后才出现在地字体系中的。
也就是说,她是在旧体系崩塌之后被新体系推出来的人,既没有经历过老楼主时期的旧影楼,也没有与旧人之间形成太深的情感牵绊。
这样的人来统御地字武力,既能保证执行新楼主的指令时不会因怀旧而打折扣,又能与天字之间形成一条没有杂质的单向服从链。
但他从陈公公宿舍中密函残片的同一批纸张追溯到的“蓝主“源头,与这位戴蓝玉面具、使软鞭的神秘地字统领之间,还必须找到一条具体的连接线来印证。
欧阳北的信中还提到了另一件事:“蓝主在洛阳附近活动频繁,近半月曾有人见其出现在无相寺南侧五里外的一处废庄中停留半日,次日那废庄便被人点火烧了。
下手的不是蓝主本人,是她手下的地字精卫。
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