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南朝时别驾权力已不如后汉时,但仍是地方高官,近似于副州长。
小胖虽然看不出自已身份真假,可他爹就未必了。
“改日吧,今天我还有事,等忙完再登门拜访。”
王扬决定还是先把两千钱拿到手,然后按照原计划办。
“还改日什么?就今天!
再说你不是需要两千钱吗?我身上带的钱不多,也就一贯,你随我回家喝酒,顺便拿钱。”
一贯便是成一串的一千钱。
古人出门带钱一般有三种方式,一是装在衣兜里,二是放在钱袋里,三挂在身上或者缠在腰间。
衣兜的位置惯常有两处,一处是缝在袖子里。
兜的束口在手肘处,与袖口方向正相反。
只要束紧袋口,里面的物件就不会掉出来。
所以东晋时有一本书医术叫《肘后备急方》,意思是装在口袋里可以随身携带的书,就像现代书名叫《口袋书》一样。
二是腰带与上衣衣襟交叠后形成的“三角形”
口袋,在里面装东西也就是所谓的“怀揣”
。
宋代文字禅有“疑我满怀揣佛法,解腰抖搂破裙衫”
之句。
所谓“满怀揣佛法”
不光是比喻,而是古人怀中真的可以揣东西。
南齐时尚未发明银票,金银也未在民间成为主流交易货币,即便铜钱币值有大小之别,但南朝除陈朝外一直没有铸过重于五铢的大钱。
虽然准许流通古钱,比如东吴时的“大泉当千”
,或者蜀汉造的“直五百铢”
,但这种“大额钞票”
毕竟不多,并且在使用过程中也大为贬值,所以即使是富人也不会随身带太多铜钱的。
要不先拿一千钱?
不行,一千不够,必须拿到两千。
王扬道:“我今天确实不方便,酒改天喝也一样,黑汉,你随乐公子取钱。”
乐庞见王扬执意不肯,也就不再强求了。
王扬把黑汉叫过去叮嘱了几句,然后才让黑汉随乐庞回家。
一路上,乐庞问黑汉有关王扬的事,黑汉回答说“不得主人允许,不敢议论主家事”
,乐庞只道琅琊王氏,门户森严,也不以为忤。
两人到了别驾府,黑汉秉承王扬的意思,不肯进门,坚持要在外面等,乐庞也只得由他。
“双吉,你去我帐上支两千钱,给门外的那个黑脸汉子。”
“少爷......”
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