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第七章 天龙古寺(第3页)

段誉又笑道:“何谓‘上善若水’?”

“上善若水。

水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫惟不争,故无尤。”

却是朱九变道,说的正是老子《道德经》上的原文。

定尘大师接道:“万物皆好清而恶浊,好上而恶下;水则处物以清,自处以浊,待物以上,自待以下;圣人之性,一同水之性。”

段誉道:“水中无物自清,水中有物即浊,如物轻则待上,如物重则待下,圣人之性如若水,天下乱已,和尚之性如若水,怎能悟道参禅?又何来上善若水?”

老子的一番话被段誉支解,不论善,只论水,当真让定尘驳无可驳!

旁边的段世行和朱九变听了只觉得段誉是对的,老子却是错的,不禁点头。

段誉却“噗哧”

一笑。

定尘大师低头合眼默默想了一会儿,这才抬头满眼笑意,对段誉说:“段施主大才,贫僧自叹不如。”

“定尘定尘,应是注定出尘,怎还在意尘间得失?”

段誉神色严肃。

定尘听了站起,向段誉失了一礼:“贫僧受教了。”

段誉忙起身还礼,说:“小子顽劣,还请大师海涵。”

定尘不在意的一笑,又说:“如是一灯和尚在此,定会与公子谈的投机。”

原来这一灯不是在天龙寺出家,只是自取法号一灯,与定尘并无师兄弟关系,平日相交也只以友论。

“哦,这一灯大师又是什么人?”

段誉奇道。

“咦,段公子不知南帝北丐?”

朱九变奇道。

“哦,在下从未涉及江湖,今次也来大理也是第一遭出行,所以不知。”

段誉说着,心下却想:“什么南帝北丐,公子我只知道北乔峰南慕容,难道比我大哥还厉害不成?”

那一灯和尚自是传说中天下五绝之一的南帝,却更是段世行的父亲,段世行就把一灯的生平说与段誉听,顺带讲了一些武林中的事。

段誉这才对现在的江湖有所了解,五绝之中他却只对那东邪感到有些兴趣,认为那人才是真正的不世奇才,性格也还勉强能接受,就从此有了去见识一下此人才华的想法。

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