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常大丰道,“你扮上钟馗,行走坐卧,便处处都是钟馗,随时唱戏开腔,便能沟通鬼神。
“这么着要是鬼再过来,你便相当于时刻有了准备,更容易逃脱。”
戏服行头宽大繁琐,在戏台之上穿着戏服,摆种种架势,尚且需要积年累月地习练,更不说穿着戏服如常服一般,到处游逛。
丁零自然清楚,班主所说的那些,只是其一。
他更主要的心思,还是想用这身行头,拌住丁零,将她拴在自己身边,不得走脱。
而常大丰看似语气温和,其实他所言,也根本不容丁零抗拒。
这么说过,事情便是定下了。
随后,常大丰又拿出了那张不知是何材质所做、留有《妆神画鬼草稿》的神画,他把神画背面的妆神画鬼八门显露出来,铺在另一口戏箱子上,拿油灯压住边角。
跟着再次拿出那根得缩短了一指头长的鬼蜡烛。
“这根鬼蜡烛,得来不易。
“常人正念须得有三四缕,才能凭目光点燃这蜡烛。
“你初次接触它,就能凭目光中的心意,将它点燃,委实不错了。
“比死的那些人强。”
常大丰看着手里的鬼蜡烛,分外爱惜。
正念之功用,周羊早与丁零说过。
但其实周羊自己,至今都还不能彻底明白,‘正念’究竟是甚么?
他现下正有机会,丁零也心有困惑,便向常大丰问道:“班主,什么是正念啊?”
“譬如你饱受压迫,被人欺侮,便起心反抗,然而终究是双拳难敌四手,再次被人制服羞辱之时,胸中尤有满腔怒火,更有与敌同归于尽的决意……
“这股决意,便是正念。
“譬如世间常多歪理,而你身在这歪理之中,虽受其摆布揉捏,心中犹有几分方正,行事乃有自己的准则,生死关前,即生觉悟。
“这份觉悟,便是正念。”
常大丰如是说道:“在生死关前愈多磨砺,愈是经历挫折,愈是百折不挠,便愈能养出更多正念。
“简而言之,便是你每经历一次生死危机,不乱方寸,不昧本心,便能收获来一缕,甚至二三缕正念。”
常大丰对于正念的讲解,仍不通透。
但周羊却听得明白。
他油然想起从前看过的一段文章:真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
那份敢于直面惨淡,正视鲜血的勇气,即是正念了。
而周羊如今之所以能养出这几缕正念,全因他身处官村之内,本就是在刀尖上跳舞,生死危机,总是不期而至,如此也正导致了他的正念成长,远快于寻常处境下的丁零。
常大丰所说的一缕正念,便对应赊刀账上一个数值的正念。
正念破‘九’至‘十’,超越普通人的极限以后,会发生甚么?
“如何看自身积累起了多少缕正念?
“这些正念积累得多了,又有何用?”
丁零适时追问。
“正念只得自己感知到。
“我只是凭这鬼蜡烛,推测你今有几缕正念而已。
“再或者是双方交上手,各使手段,双方自然能看出对面的正念深浅高低。”
常大丰今下便要为丁零打开‘妆神画鬼八门’的第一‘开门’,对于丁零这些与草稿相关的疑问,他自是知无不言,言无不尽。
他伸出左手腕,右手三根手指搭在脉搏上,即道:“你把手搭在自己的脉搏上,在跳动的脉搏之外,必还有另外几缕类似脉搏的跳动,每有一缕类似跳动,即代表你自身积攒了一缕正念。
“汇总起来,便是你如今拢共有几缕正念。”
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