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第260章 孟浩然 鹿门藏诗客布衣傲盛唐（第5页）

二人早年在长安相识，诗文志趣相投，交情深厚，王昌龄一路颠沛流离，满心苦闷，一心想和老友相聚倾诉心事。

彼时孟浩然背疽刚好大半，皮肤溃烂处已然结痂，只是身子依旧虚弱，郎中千叮咛万嘱咐，酒水、汉江查头鳊等河鲜万万不能入口，稍有不慎疮毒复发，无力回天。

孟浩然嘴上连连答应，心中见到老友归来的欢喜，早已将医嘱抛到九霄云外。

多年未见，二人相见相拥，感慨万千。

孟浩然立刻在家中摆开盛大宴席，拿出珍藏多年的佳酿，特意烹制汉江特产查头鳊，鱼肉肥美鲜嫩，是襄阳本地顶级美味。

席上二人相对而坐，畅谈这些年各自遭遇：王昌龄被贬蛮荒之地的委屈，孟浩然半生求仕落空、归隐山林的淡然，从长安旧事聊到江南山水，从诗文创作聊到人生抱负，越聊越是投机，酒一杯接一杯不停下肚。

身边亲友暗中拉扯孟浩然衣袖，提醒他身上旧疾未愈，不可贪食河鲜烈酒。

孟浩然挥手示意不必多言，满心都是老友重逢的喜悦，只觉得难得相聚，不必被病痛拘束，一口鲜鱼配一杯美酒，全然忘却医者警示。

整整数日，二人昼夜相伴，宴饮不断，纵情欢笑，毫无节制。

王昌龄辞别襄阳，继续北上赶路。

友人离开不过短短几日，孟浩然身体骤然出现异常，背部疮毒猛然复发，溃烂扩散，剧痛难忍，请来城中所有名医诊治，所有人都束手无策，发物诱发的毒素侵入肌理，已经无力回天。

短短数日之内，一代山水诗宗卧病不起，药石罔效。

史书以短短九字记载这段悲剧：食鲜疾动，病发而卒。

开元二十八年，孟浩然在自家涧南园离世，终年五十一岁。

一生寄情山水、写下无数温柔清浅诗篇的孟山人，终究因一场尽兴相聚，一尾鲜鱼，一杯浊酒，走完短暂却独特的一生。

消息传开，荆楚、长安文坛一片悲痛。

王昌龄行至半路听闻噩耗，痛哭不止，满心自责，若当初自己不曾绕道拜访，老友便不会破戒宴饮，不至于撒手人寰，这份愧疚伴随王昌龄余生。

多年后，襄阳本地后生王士源，自幼仰慕孟浩然诗文风骨，四处寻访散落诗作，天宝四年整理编撰《孟浩然集》三卷，收录诗作二百一十八首，分类为游览、赠答、行旅、送别、宴乐、怀思、田园七类，让孟浩然数百篇诗作得以完整留存后世，不至于散佚失传。

孟浩然走完五十一载人生，终身不曾正式担任朝廷官员，世人称孟襄阳、孟山人、鹿门处士，在满是高官文豪的盛唐诗坛，独树一帜，走出一条专属布衣隐士的道路。

《旧唐书》对他生平记载不过四十余字，一句“不达而卒”

概括一生仕途失意，可寥寥四字，掩盖不住他在唐诗史上无可替代的地位。

文学史上，孟浩然与王维并称“王孟”

，二人共同撑起盛唐山水田园诗派。

王维晚年半官半隐，身居朝堂拥有俸禄田产，归隐有物质支撑；孟浩然一生布衣，依靠家中薄田度日，归隐是褪去所有功利追求，发自本心拥抱山野。

二人诗风虽都清淡空灵，内核却截然不同：王维山水藏禅意，清冷疏离；孟浩然山水藏烟火，温暖鲜活。

他的诗作以五言为主，极少刻意雕琢字句，摒弃繁复华丽辞藻，擅长捕捉日常生活、山野田间细碎瞬间，春日鸟鸣、田家待客、江上孤舟、山寺钟声，寻常景象经他落笔，便生出悠远意境。

上承陶渊明田园冲淡之风，吸纳谢灵运山水描摹技法，摆脱初唐诗歌堆砌辞藻的弊病，开创盛唐自然天成的新诗风，后世无数田园诗人，皆受他文风滋养。

千载岁月流转，曾经权倾天下的将相名臣，大多湮没在史书角落，少有人再提及；可一介布衣孟浩然，仅凭两百余首清淡小诗，跨越一千三百年时光，依旧被世人熟知喜爱。

孩童初学唐诗，最先接触《春晓》；世人向往田园闲适，必读《过故人庄》；文人抒发怀才不遇，常引用“不才明主弃”

；登高观湖抒发胸襟，忘不了《望洞庭湖赠张丞相》。

鹿门山间的松风依旧吹拂，汉江江水日夜东流，如同孟浩然诗中永不消散的清雅气韵。

世间再无孟夫子，风流风骨，永留盛唐山水间。