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大唐开元天宝年间,营州柳城,是中原王朝东北边境最特殊的一块土地。
这里是汉、契丹、奚、突厥各族杂居之地,烽火时常燃起,牧草与沙场共生。
生活在此地的人,不必熟读诗书,但必须精通两件事:驾驭骏马,分辨局势。
李怀仙,便生长在这片土地之上。
依照新旧唐书明确记载,李怀仙为柳城胡人,家族世代效力契丹部族,长期驻守营州边境。
后世常有争论,辨析他究竟属于奚族还是契丹别部,史料没有给出精准答案,但这不影响一个既定事实:自降生之日起,李怀仙就不属于长安朝堂定义里的“中原人”
。
相比于长安城内锦衣玉食、依靠科举博取前程的士子,李怀仙的成长赛道简单粗暴。
草原的生存法则直白残酷,实力就是话语权。
自幼,他便练习骑射,常年随部族辗转放牧、参与边境冲突。
史书用短短五个字概括他的天赋:善骑射,智数敏给。
弓马娴熟,只是边疆武人基础门槛,真正让李怀仙在乱世脱颖而出的,是“智数”
二字。
天宝年间,营州迎来一位改变整个大唐国运的人物——安禄山。
安禄山同样出身柳城,熟悉东北各族风土人情,凭借圆滑手段一路高升,身兼范阳、平卢、河东三镇节度使,手握北方重兵。
大量柳城周边胡人、边疆武士被他招入麾下,李怀仙就在这个阶段投奔安禄山,被授予裨将一职。
此时的大唐,正处在开元盛世最后的余晖之中。
长安歌舞升平,四海商旅往来不绝,朝野上下极少有人相信,一场倾覆天下的大乱即将到来。
身居东北军营的李怀仙,却能清晰嗅到空气中潜藏的躁动。
他见证安禄山不断扩充兵力,囤积粮草,拉拢契丹、奚部落酋长,一步步积蓄力量。
军营之中,不少将士热衷于讨论边境战事、攀比军功。
李怀仙很少高声议论,大多时候只是安静观察,默默收集各方消息,判断时局走向。
旁人只当他沉默寡言,殊不知,他早已习惯用长远眼光算计得失。
天宝十四载十一月,范阳鼓声震天,安禄山以讨伐杨国忠为名,正式起兵反叛,安史之乱拉开帷幕。
数十万叛军自河北南下,沿途州县望风瓦解。
李怀仙作为叛军裨将,随军出征,踏上征伐中原的路途。
叛军进军初期势如破竹,迅速占领大片土地。
洛阳陷落,潼关失守,唐玄宗仓促逃离长安。
昔日万国来朝的大唐都城,落入叛军之手。
乱世洪流裹挟之下,无数人被动做出选择。
有人坚守城池以身殉国,有人奋起抵抗血战到底,也有人顺势归降叛军苟全性命。
李怀仙坚定站在安禄山一方,跟随大军转战河洛各地。
但他并非狂热的反叛者,他的选择更加务实:安禄山手握最强武力,短期内看不到失败的可能,追随强者,是活下去并且博取功名最稳妥的道路。
至德元年,李怀仙会同叛军将领杨朝宗等人,领兵四万攻打雍丘。
雍丘守将张巡兵力单薄,却凭孤城顽强死守。
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