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第44章 善恶（第2页）

“师父，我能向你请教一下什么是善什么是恶吗？”

不问规规矩矩地坐到花不知旁边。

“那你认为什么是善？什么是恶呢？”

花不知轻抿茶水，不急不躁反问道。

不问脸上透过一些迷茫，“大概是好，坏的关系吧。”

“不错，好和坏其实是他人定义的，善与恶也是。

如果一群人说你善，那就代表你给他们带来了利益，如果一群人说你恶，那就代表你破坏了他们的利益。

因此你不必太执着于善恶对错，你只需要考量自己会不会给他人带来麻烦即可。”

两女孩和上桑都听着，虽然半知半解，但都还是装作懂了的样子点点头。

邻鹤连忙插嘴，“花道友，善恶的本质是良知与道德。

善行是爱，恶行是恨，并不是所谓的利益就能定义的。”

“不错。”

花不知肯定的对邻鹤点点头，“但是你也说了，善与恶是一种定义。

它并不是写在碑文上，告诉大家做什么是善，做什么是恶。

而是人人都可去定义，人人都可去谈论的。

既然如此，一千个人对同一件事有一千种不同的看法。

在粮食不足时人会同类相食，在打不过敌人时人会倒戈投降，在高权严政时人会粉饰太平。

我们这些后来者可以随意批判前人的善恶，可对于前人来说善恶就那么正确吗？

粮食不足同类相食时，后人认为吃者皆是恶人。

可我亲见老人削肉下汤以喂养孩子。

那对老人来说孩子便是恶人吗？善恶不是那样定义的呀，老人希望孩子可以活下去，哪怕抛弃了良知与道德那也是善。

不要忽略了当事人的客观追求。

不敌敌人倒戈投降时，后人认为叛国者皆是恶人。

可我亲见皇帝好大喜功，宠信外戚。

有良将率三千兵与数万兵马交战半月竟不得资源，后战败而降，皇帝剹其满门。

在皇帝与满朝文武及后世者看来良将便是恶人。

可在良将看来，无能的皇帝与谏皇帝下杀手的群臣才是恶人。

你能以简单的善恶来概括他们吗？善恶不是那样定义的呀，不要忽略了当时局势的情况。

高权严政粉饰太平时，后人认为奸臣皆是恶人。

可我亲见人民破坏国规导致国家发展困难，国家只能高权严政粉饰太平以强行稳住国家运转。

不然国破家亡人民只是鱼肉。

你能以善恶来判断他们吗？善恶不是那样定义的呀，不要忽略了事情所可能带来的一系列后果。

善恶只是生灵的定义，千万别和任何事情强行捆绑。

同一件事对不同的人来说自然会有不同的善恶说法。