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牌坊（第8页）

他清晰地看到她的秀发，不仅是金色的，简直是冬季里放在玻璃窗后面的闪闪烛光，散发着黄澄澄的金色。

她袒露着酥胸，在冰层里显得特别清晰。

这是一个美丽的姑娘，像在睡梦里，又不像在睡梦中，倒像是个乍到城里来的迷路者。”

结果，这个青年贴着这块冰块反而感到热气腾腾，扛住了冷库里的寒冷。

小说的最后，是两个青年偷偷进入冷库，用小车推出那方冰块，在喜微的晨光中急速奔跑。

两个青年挥汗如雨，挟着一个完全解冻了的姑娘飞奔湖面，越奔越快，像要把她远远送出天边。

我相信，只要读了本文前面叙述的朋友，都不难明白这篇小说为什么对我会产生那么强烈的触动。

我觉得，这位姑娘死后被封为圣徒，有点像中国女子死后被批准建立贞节牌坊。

但是，不管是圣徒还是牌坊，姑娘，你难道真死了吗？幸好有这位父亲，偷偷地把尚未僵硬的女儿冰封了。

于是，这块冰也就成了“热冰”

，埋藏着生命信号，掩饰着无限可能。

在冰库里，这姑娘依然美丽。

甚至，更加美丽。

由此，我不能不作出大胆怀疑了——为什么家乡那么多立了贞节牌坊的自杀女子，墓中却是空的？我怀疑，她们实际上并没有自杀，而是由她们的父亲悄悄转移了。

那些大户人家的上上下下，都等着把一个葬仪立即变成两个葬仪。

于是半夜的小船，简薄的行装，无人的棺木，装扮的大殓……一切都心照不宣。

但是，父母亲的号啕大哭却是真的，泪滴溅在白胡白发上。

毕生再也见不到女儿了，也不知道她会流落到什么地方。

我怀疑，这样的半夜小船，装得更多的不是逃生者，而是逃婚者。

未婚夫并没有死亡，而未婚妻却“猝死”

了，“被拐”

了，“失踪”

了……在昏暗的月色下送别小船的，总是父亲。

因为母亲裹着小脚，行走不便，更怕她在河边哭出声来。

父亲很少说话，步子轻轻，快速向小船走去。

那神情，与那位把女儿封进冰库的外国父亲，完全相同。

中国的小船没有封进冰库，那么，究竟划到了哪一个荒湖，哪一条小河？我怀疑，那位建造牌坊的石匠潘木公，已经猜出八九。

当初，他听年轻石匠说坟墓都是空的，为什么如此紧张地追问？他第一次来到废弃的尼姑庵，为什么在东张西望后很少说话，不断抽烟？他为什么自告奋勇，为小学建造了一个很像牌坊的石门？……我渐渐明白了，我们乡间为什么留有那么多无言的牌坊，却又涌来那么多陌生的美丽，尼姑的美丽，女教师的美丽？我渐渐明白了，女教师们为什么那么迫切地想要招收女学生，连翻山越岭也不在乎？河英，雪岭上的一个红点，就像那束冰封的金发。

冰封的金发终于被两个现代青年用小车推出了冰库，那个姑娘已在熹微的晨光中完全解冻。

一群黑发飘飘的中国姑娘并没有靠别人的小车，她们自己解冻了，解冻在四处潜行的安静中。

这些美貌绝伦的东方女子，也为一个个乡村解了冻，为一道道山梁解了冻，为一大批男孩子、女孩子解了冻。

我已经断定，在大地还在沉睡时悄悄出现的熹微晨光，与《中国历代失踪女子名录》有关。

但是，这部名录，是山川之玄，岁月之秘。

它无痕无迹，无符无字，却被天地铭记。

我只知，自己，就是从那解冻了的乡村走出。