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这些人与卜凡交往,纯粹是谈文弄墨,没有其它任何目的。
他们渐渐都成了卜凡的真正的朋友。
每隔几个月,道衍和尚也会到石花村走一趟,每次都会在卜家呆一整天。
谁也不知道衍和卜凡谈了些什么。
问卜凡,他总是微笑不语。
他倒不是故作莫测高深,而是怕说出来,又会给他自己添麻烦。
因为道衍是来和他探讨佛法的精义的。
一旦这个消息传出去,天下的和尚只怕都会找上门来,那卜家岂非成了和尚庙了。
卜凡的生活渐渐又恢复了往日的平静、闲适。
他还是像以前一样读书、采药、钓鱼,当然,时不时也要接待一些朋友。
除了经常往来的那班文人雅士之外,卜凡还有两个极好的朋友。
这件事很少有人知道,因为他们和卜凡的交情,在卜凡成为名人之前,就已很深厚了。
这两个朋友一个叫于西阁,另一个叫阿丑。
说起于西陶,那可是大大地有名。
他是一个御医,是太医院所有的御医中,最得皇帝信任的一个。
于西阁本来只是京城里一个不太出名的小郎中,请他看过病的人虽不算多,也不算少。
同行们说起他的医术来,一向都只是淡淡地道:“他呀,还行。”
于西阁是在一夜之间由小郎中变成大御医的。
有一次皇帝临出征前,突然生了一种很奇怪的病。
病说大不大,说小不小,可所有的御医都治不好。
于西阁不知怎样知道了这个消息,便跑去毛遂自荐,一剂汤药下去,皇帝就此康复了。
从此,于西阁名扬四海,平步青云。
阿丑是潭柘寺里一个执役的小和尚。
他没有法号,甚至可以说没有姓名。
“阿丑”
这个名字,是潭柘寺里的九峰禅师给他起的。
九峰禅师是潭柘寺里著名的高僧。
说他是高僧,并不仅仅因为他佛法精严,也因为他在寺里有特殊的地位。
虽说他在寺里并无司职,但就连皇帝亲封的潭柘寺住持都会很尊敬他。
九峰禅师是道衍惟一的弟子,他跟随道衍已有几十年了。
道衍是皇帝在“靖难”
之役中最重要的谋士,可以说,皇帝能从他侄子建文皇帝的手中将皇位抢过来,道衍起了很大的作用。
其实,准确的说法应该是在皇帝的身边有一个由各方能人异士组成的智囊团,道衍是这个智慧团的核心人物。
在这个智囊团中,还有名震天下的当今武林第一高手,“圣火教教主严子乔,有道衍和尚的师弟道通大师,有在武林中素著威名的京郊“白云山庄”
庄主许白云,等等数十人,九峰禅师当然也名列其中。
皇帝“靖难”
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