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第七部有在图画中（第3页）

如果我真的进去了，不知道是不是能看见你？”

老狐狸道：“不知道，但我一定可以看见你，就像我们可以看见他一样。”

巴图又叽咕了一句什么话（怎么听都听不清），才又道：“好，我就试试，先给我喝点酒——”

老狐狸的笑声中，透着狡桧：“你还是带一大桶酒去好，图画上好像没有酒。”

接着，果然有搬动重物的声音，和巴图与老狐狸对饮的声音，然后，就静了下来。

在静下来之前，有“拍”

地一下响，像是箱子的盖子被盖上了。

录音带在这里又告一段落。

我和白素，呆了片刻，我道：“我看巴图的指责对，全是老狐狸在捣鬼。”

白素没有肯定的答复。

我又试探着问：“要是巴图真的到图画中去了，这十年，他一直在图画里？”

白素仍然不置可否，没有确实的设想之前，白素一般很少随便臆测。

在这种情形下，我反倒觉得温宝格式的胡言乱语有可取之处。

又过了一会，白素向我作了一个手势，示意继续听录音带。

我想了一想，想把胡说和温宝裕找来，可是白素的一个眼色阻止了我，我明白她这个眼色的意思：事情太怪诞，连我们也觉得遍体生寒，在全然没有眉目之前，最好别让小朋友知道。

继续听下去，巴图的第一段话，就把我们吓了一跳，不知道他那样说是什么意思。

巴图的那一段话，显然是他的自言自语，是他要说明一些情形，他又觉得十分重要，所以才录下来。

他的语调十分轻松：“明知道他是老狐狸，可是还是上了他的当。

他编的鬼话，那么幼稚，我居然也会上当，真是阴沟里翻了船。

“老狐狸将我骗进了箱子，事先又和我喝了那么多酒，酒中可能有麻醉药，不然，我不会被他移动了还不知道。

我究竟昏睡了多久？好像已过了一夜，我被移出了多远？也无法知道，草原上，到处一样，到处有牧人，有马，有营帐，老狐狸自然不想我完成任务，所以才出诡计骗我。

由此可知，要找寻的目标，极可能在他们手上，应该从老狐狸身上着手。

“当然，草原再大，我也会有和老狐狸再见面的机会，到时再算帐。”

（巴图的那一段话，听来是特地讲给他组织听的，在话中，倒很明显地道出了他的处境：他仍然在草原上，不过时间过了一夜，他又被移动过。

）（本来，我们紧张地在等，以为他会“进入图画”

结果却是那样，颇有虎头蛇尾之感，相视哑然。

）接下来，是一阵马蹄声，巴图用喀尔喀蒙古语叫：“请停一停，请停一停。”

马蹄声在十分接近处停止，巴图问：“请问，我在什么地方？”

而回答，是一把年轻的声音，用的却是达干尔蒙古语：“你是从哪里来？”

巴图显然想不到自己会遇上了达干尔部落。

蒙古的大大小小部落很多，语言大不一样，一般来说，虽然部落和部落之间，没有什么界限，但从一个部落的放牧所在，到另一个部落，总有几百公里的距离，他未曾想到自己被移出了那么远。

巴图从哪里来，这个问题他也无法回答得出，草原上只有大地名，很少有小地名，如果说从草原来，那更没有意义。

所以，他笑了起来：“我竟不知道自己是从哪里来的。”

他用的也是达干尔语。

另一个苍老的声音道：“那倒好，我们全不知道怎么来的，你正好和我们一样。”

巴图略怔了一怔：“我只是不知道从哪里来，不是不知道怎么来。”

那苍老的声音问：“有什么不同？”

巴图呆了片刻，显然也想不出有什么不同，所以无法回答，就在这时，又有马蹄声传来，那年轻的声音道：“老奶奶，你怎么又出来了？”