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后山有狼，有狐狸，就算埋起来了也会被刨出来拖走吃肉。”

赵盼一顿，语气犹如母亲给孩子讲睡前故事般柔和。

“这种日子也不知道过了多少年，突然哪天竟然出了变故。

老邻居告诉我，是有人见了本来该死在后山的人又回了村里。

这话瞬间闹得村里人心惶惶，就有人问他：死人怎么会回得来呢？那人就说，不是人样回来的，他见时那东西身上长满了毛，还会挑着是半夜进门。

第一夜就去了一户山民家给家里才出生几个月的小孩吃了。”

“这事起初没人当真，都当是野熊扮成人样进屋子吃了孩子，熊聪明啊，会穿衣服学人走路，于是家家户户都备上硫磺、干辣椒和刀棍这些东西，还挂了铃铛或者能发出响动的铁器在门上。”

“可随着后来家畜、孩子越死越多，大家却连熊脚印都没发现一个。

村民们没办法再把那东西当熊防，终于一天夜里，成年男人们都守在村口想看看到底什么东西作乱，才发现真是后山的死人回来了。”

贺祝椿沉默听着，越听就越想向陆游身边挤。

讲到这，赵盼似乎也有些怕，她耳边似乎又响起那些老迈邻居垂暮的声音：“那些东西，其实早都不该叫人了。

它们身上长满毛，长白毛的他们叫白凶，长黑毛的他们叫黑凶，这两种东西都爱吃人，吃家畜。”

赵盼继续道：“自那夜后，村民们只能想办法对付这些活过来的死尸。

拿火烧，拿刀砍，把门台加高让它们跳不上来，可村里总要死人，死了人就丢去后山，不久后死掉的人就又会自己走回来。

这样的困境几乎要逼的世代生活在这的山民们移居，就是这种时候，山神出现了。”

贺祝椿打岔问：“那为什么不把尸体处理掉，烧了或者什么都好，处理掉不就不能发凶回来害人了？”

赵盼道：“这边的人有一种思想，他们固执地认为人的灵魂要跟着身体走。

如果死后七天身体得到损伤，那灵魂也会受损，就没办法转世投胎。”

贺祝椿皱眉：“死人的灵魂重要还是活人命重要也分不清楚。”

“不能这样算。”

陆游看向他：“今天死的是老人，明天死的就是老去的年轻人，唇亡齿寒的道理，他们怕的不是那群死尸的灵魂如何，怕的是自己死后被牵连投不下胎。”

“也是。”

贺祝椿转头对赵盼道：“你继续。”

赵盼微微抬头，眼中闪着光，她说：“山神的出现也带着很浓重的玄幻色彩——那是一天夜半，有个老妇人突然从家中冲出来，大笑着挨家挨户敲门喊说，山神大人给她托梦了。

在梦里，山神告诉她，祂听到了来自这边人们的哭声，心生不忍，所以特地救他们来的。

如果要得山神庇佑，就把后山的尸体统统送往不远处的山洞里，之后世代给祂供香供肉，祂就能拯救所有人。”

贺祝椿问：“山民们信了？”

赵盼答：“是的，他们信了。

第二天山民中所有的壮年男人们一起出发到后山搬运尸体，妇人孩子就都躲在一间屋子里等他们回来。

在出发之前，男人们其实并不相信这个所谓的山神托梦，因为后山他们去过很多次，从没见过说有什么山洞存在，可又实在没办法，人在绝望中只要有一点希望就恨不得要紧紧抓牢。”

故事到这，陆游突然接道：“等他们到了后山，在丢尸体不远处真的发现有一个山洞，男人们惊喜万分，就将尸体全部丢在山洞中，自此，那些黑凶白凶就真的消失了。”

“对，对！”

赵盼说：“从那之后，这里就有了祭祀山神的习俗。”

陆游却说：“少讲了一部分，赵盼，当男人们将尸体丢进山洞，后来呢，他们再进山洞看到了什么？”

赵盼经他提醒，显然也想到了那段不太美妙的剧情，顿时面如菜色，道：“骨头。

当男人们第二天再到山洞时，看到的是一地的人骨头。”

贺祝椿听着，脑中自然联想到赵盼没有明说的那部分故事，瞬间又开始犯起恶心。

完整的尸体送到了山洞中，第二天就剩一地的骨头。

发生什么已经很明显。

他冷笑一声：“人烧掉尸体灵魂就会投不了胎，可给不知来历的‘山神’打牙祭就没事？自欺欺人。”