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第513章 论赃财当归（第3页）

不能因为不知情，就白占着赃财过活。”

底下有人嘀咕，“那孩子怎么办？”

族学王先生又站了出来，朝徐正拱了拱手，“徐前行，老朽有一言。

圣人云，不知者不罪。

小小孩童，不知其祖之恶，岂能将其扫地出门？律条虽严，总有人情在。”

方仲安听了，冷哼一声，从怀中取出个小木匣搁在桌上打开，从里头取出张纸展开，朝众人举了举，“这是县衙张押司所写《论赃财当归》，诸位且听。”

“夫财者，人之所欲也。

然财有义与不义。

义财虽少，取之无愧。

不义之财虽厚，终为身累。”

“今有犯法之人刘庚，以拐卖、侵夺、欺瞒、害命而得财。

其财非天降非地出，皆他人之骨血，他人之田宅，他人之子女。”

“彼以一人之恶，夺众人之命，聚而为家。

其家不知则已，若知而享之，是食人之肉而寝其皮也。”

“或曰：犯者已坐罪，其子孙何辜？曰：子孙不坐其罪，可也。

然不坐其罪，非谓可享其赃。

罪不及妻孥，赃不可不追。”

“何也？赃者，本非其家之物。

取他人之所有，以养己之妻子，此非养也，是寄也。

寄者，终当归。”

“且夫家属享赃，虽无刀剑之罪，实有帮凶之实。

犯人所以在外行恶，无所顾惜者，正以家有子孙，得享其利。”

“若家属知赃而享，是与之共谋也。

纵不共谋，亦当自耻。

耻而不退，是顽也。”

“故曰：罪可免，赃不可留。

知情而享者，退赃之外当有罚。

不知情而享者，退赃可也，罚可免也。”

“若明知而藏，明知而用，明知而分，则与犯人同恶。

法虽未加，天理难容。

愿为家属者，思之。”