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纵然雨水不饶人,每个人还是把每个角落都认真地检查了一遍,确实,没有踪迹。
人们在检查的这段时间里,徐扶头已经撞进了雨里,他要去找孟愁眠,说不定那个人就是情绪失控,失手放了火,又被吓得跑出去了,他可以把人找回来的,徐扶头在心底给自己一遍遍打气,他一定可以把人找回来的。
几个小伙子看着自己在雨中踉跄的大哥,纷纷跟上前去。
“徐哥——”
“徐哥!”
徐扶头在一声声徐哥里苍凉又幸福地笑着,他抓着每个上前的人说:“没死,他没死,愁眠没死,我是对的,我是对的……”
徐扶头这辈子所有的苦都在这场失而复得的甜里化开了。
第88章春泥上刀山(终)
凌晨四点,火海只剩青烟,刀山才刚刚搭好。
人们日以继夜,不知疲倦地进行着这场以“火”
和“刀”
为主角的大戏。
刀山,用一把把类似唐刀的无柄牧刀搭成梯子,梯子最上头绑一朵大红花,祭天拜神后,男人赤脚上刀山。
傈僳族的姑娘烈性,挑小伙子也要最板扎,最英勇的。
小伙子要姑娘,送金送银不如送刀山上那朵大红花。
下火海赤脚,上刀山也要赤脚。
有的小伙子敢下火海不敢上刀山,有的下了火海,扬了几脚灰也就作罢了,火塘最中央鲜少有人去;刀山也是一样,有的人望而却步,有的人上了一半要么恐高,要么体力不支,亦或是脚底板受不住,便也扬手作罢。
不过这样半路返回的行为并不会遭受群众的耻笑,欢迎儿郎们归来的依旧是大长红布腰间挂,再配老烧一大碗,喜滋滋,扬飒飒,哥儿照旧乐得慌。
如果真的被哪位阿妹看上了,就是遗憾没走完全程也有山茶花能拿。
常说时间不等人,这种喜庆节日到来,人也傲娇地不等时间了。
刀山搭好,凌晨五点,公鸡打鸣的时候大鼓就敲起来了。
先是三声庄严肃穆的“咚、咚、咚——”
接着一个苍劲有力的男人喊起号子来:
“哟呀嘞——”
接着的就是这头的女声:
“斯加多嘞斯加多——”
“咚——咚咚、咚咚——”
鼓鸣十二声,三弦和笛子紧随其后,“咚咚咚”
再来三声鼓鸣,就是欢快清脆的短笛和悠扬回韵的葫芦丝。
接着在刀山上千人的现场里,男声和女声混杂,“斯加多嘞斯加多——”
此间不再言语,他们齐齐弯腰,又齐齐抬手。
弯腰是割稻,抬手是举刀。
张扬四方神佛,敬畏五谷杂粮。
再鸣鼓十二,篝火重新点起,紧挨着的人们开始围圈,眨眼的功夫数十个大大小小的打跳圈子就围好了。
河那边的盛宴刚刚开始,河这边的噩梦还没有结束。
云山村所有人提心吊胆,如果找不到孟愁眠,他们将全村为这个支教老师的一条命而终身背上愧疚的枷锁。
村民们着急起来,也不管三七二十一,纷纷拿出各自的看家本领,拿出他们找鸡找鸭找牛找羊的本事,全村全地,满山遍野地扫荡。
余成江快被徐扶头这个疯子逼下大沟了,段声一句余四来过,可把他害惨了。
“狗日的小杂种,老子找到你非剥了你一层皮!”
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