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方羽甚至默许林霸天偶尔去“指点”
几招战场搏杀与小队配合的狠辣招式。
戍边大将定期轮换,家眷常住京城,恩赏极厚,监察亦极严。
科举制被赋予了新的灵魂。
进士科依旧重要,但新设“明法科”
(律法)、“明算科”
(数理)、“明工科”
(匠作)、“明农科”
(稼穑),与传统的“明经科”
并重。
考题不再局限于经义诗赋,大量加入实务策问。
更重要的是,确立了“糊名誊录”
制度,考官隔离制度,并成立独立的“贡院”
负责科举全流程,最大程度遏制门阀请托。
武则天在侧,以她当年操纵科举、又深受其弊的复杂经验,提供了无数犀利而阴损的“反制”
建议,让新科举的防弊条款几乎无懈可击。
土地问题上,在方羽的示意下,李世民以近乎霸道的皇权,强行推动“限田令”
与“租庸调折色法”
。
虽未能(也不可能)彻底根除土地兼并,但严格限制了个人占田上限,并将部分实物税改为货币税,减轻了农民实物运输损耗,也抑制了豪强利用实物季节差价盘剥。
同时,大力鼓励开垦荒地,新垦之地二十年不税,并兴修水利,推广诸葛亮在蜀中改良的农具与耕作之法。
针对宦官,一则严令“内侍不得干政,违者凌迟”
,二则大幅提高宦官待遇但严控人数与晋升,三则从制度上削弱内廷对政事、军务的干预渠道。
方羽甚至让通天教主“顺手”
在大明宫某些关键位置布下了几道小小的、针对“阴气过盛者”
的警示禁制。
这一切的改革,非十年之功可竟全功,但骨架已立,方向已明。
更为关键的是,李世民以壮年之身,拥有远超时代的眼界与决心,更有一整套结合了贞观能臣、武侯智慧、女帝经验、乃至仙家点拨的、详尽无比的《贞观政要续编》与《后世弊政鉴》作为施政蓝图和子孙教材。
太子承乾(虽历史上被废,但此世在长孙皇后康健、李世民教育得当下,已沉稳不少)与魏王泰,亦被要求精研这些典籍。
“毒瘤未清,但已下猛药,立规矩,种疫苗。”
方羽在某次李世民请教时,曾如此总结,“后世能否根除,看你的子孙能否守得住这份‘祖制’,更要看这制度本身,能否有足够的韧性,在时光侵蚀下自我更新。
这,就不是你能完全掌控的了。”
李世民深知此言不虚。
他能打下框架,能开创风气,能留下训诫,但千秋万代……终究是奢望。
不过,有了这十年打下的底子,有了武侯倾注心血编纂的、足以传世的治国宝典,他相信,这个大唐,至少能比原来那个,走得更稳,更远,也更光明。
“陛下,”
诸葛亮的声音打断了李世民的思绪,“《贞观宝典》最后三卷,已校订完毕。
其中关于财政税收与边疆治理的部族分化之策,亮与房杜二位相公、李卫公等反复推演,应无大碍。
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