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守城的士兵饿得拿不动刀,萧绎却让人把宫里的好酒好菜搬到城楼上,一边喝酒一边作诗,题目叫《悲落叶》,其中两句是叶坠空阶净,烟凝古殿愁,不知道的还以为他在参加诗会。
有个老将军哭着求他:陛下,再不想办法,城就破了!
他居然怼回去:慌什么?我夜观天象,西魏军队必败。
城破那天,萧绎做了件让后世读书人骂了一千多年的事。
他看着满殿的藏书和字画,突然疯了似的大喊:我读了这么多书,还不是落到今天这个地步?留着它们何用!
然后下令点火。
十四万卷古籍,从先秦诸子到魏晋诗文,还有无数顾恺之、陆探微的真迹,就这么被一把火烧成了灰烬。
《资治通鉴》里那句焚古今图书十四万卷,字字都在滴血。
有大臣劝他:陛下,这些书是文化命脉啊!
萧绎冷笑一声:文化?能当饭吃吗?能挡住敌军吗?他甚至还想跳火自焚,被人拦下来了。
结果西魏士兵冲进来时,看到的不是皇帝殉国的壮烈,而是一个抱着烧焦书简发呆的文化人。
于谨见了他,第一句话就问:你为什么要焚书?萧绎还嘴硬:读书万卷,犹有今日,故焚之。
于谨差点被气笑了:你亡国是因为杀兄弟、信奸臣,跟书有什么关系?这话算是说到了点子上——一个把治国当艺术创作的皇帝,从来没想过:书本教不了权谋,画笔挡不住铁骑。
萧绎最后被西魏废为湘东侯,没多久就被用土袋子活活闷死了。
死的时候,他怀里还揣着半卷没烧完的《论语》,真是把文艺至死贯彻到了底。
后世说起萧绎,总绕不开那把焚书的火。
王夫之在《读通鉴论》里骂他:自江陵焚书之后,中华文化几成断代。
但换个角度看,这哥们其实是个被皇位耽误的艺术大师——他写的《金楼子》是南朝重要的文学理论着作,他画的《职贡图》流传至今,连唐太宗都收藏过他的书法作品。
可问题是,他偏偏坐在了龙椅上。
一个连兄弟阋墙都觉得是艺术冲突的人,怎么可能懂得安邦定国?他的悲剧不在于读书太多,而在于把书本当成了逃避现实的象牙塔,把猜忌当成了权谋,把杀戮当成了艺术。
就像那首诗里说的:翰墨堆中误国身。
萧绎用一生证明了一个道理:搞艺术可以不问世事,但当皇帝不行。
可惜他到死都没明白,烧掉十四万卷书容易,烧掉自己那颗精致的利己心,难。
如今江陵城的旧址上,还能捡到几片烧焦的书简残片。
风一吹过,仿佛还能听见那个独眼皇帝的叹息——是叹自己命不好,还是叹那些没能读完的书?大概只有他自己知道了。
参考《梁书》《资治通鉴》
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