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玉皇大帝四周是辅佐他的“四极大帝”
:勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、南极长生大帝和后土皇地只。
禾田在玉皇殿站了一会儿,看着络绎不绝进来磕头的香客,若有所思。
这人啊,不管有钱没钱,有势没势,到了神佛面前,都一样,都得低着头。
所以说,什么叫“众生平等”
?这才叫真正的众生平等。
只不过有些人跪着跪着就忘了,以为自己跪出来的才是真理。
她兴趣缺缺地摇摇头,继续往后走。
相比道观前半部分的香烟缭绕,后院属于十分清净的所在。
钟楼后面是藏经楼,一座两层的小楼,青砖灰瓦,檐角飞翘。
楼前种着两棵老槐树,树干粗得一个人都抱不过来,少说也有百十年光景。
风一吹,枝桠轻轻摇晃,发出“沙沙”
的响声,跟那老道士念经似的,有腔有调的。
禾田站在藏经楼下,眼巴巴地看了半天。
她心里打着小算盘:这里头,除了道家经典,不知道还有没有别的书籍?这年代的文化生活太匮乏了,能有书读就很不错了,哪里还有挑挑拣拣的理由?就算是《道德经》,那也是书啊!
总比整天听那些东家长西家短强吧?
有机会一定要申请进来参观一下。
她暗暗下定决心,这叫“有枣没枣打三竿”
,万一能借到几本呢?
再往后走,就能看到后院的红色围墙了。
红墙黛瓦,在一片苍翠的松柏掩映下,格外醒目。
墙是那种老朱砂红,历经风雨,有些地方的漆已经斑驳脱落,露出底下灰白的墙皮,反而多了几分岁月的韵味。
奇形怪状的松树丛中,散落着十几间山房。
这些山房依山而建,错落有致。
有的是青砖瓦房,有的是茅草覆顶,各有各的意趣。
每间山房前都有一小块空地,有的种着菜,有的养着花,还有的摆着石桌石凳,上头搁着一把茶壶、几只茶杯,仿佛主人刚刚还在那儿品茶论道。
山房之间,有碎石小径相连。
小径两旁,间或立着几块奇石,石上生着青苔,绿茸茸的,摸上去软绵绵的。
偶尔有一只松鼠从松树上蹿下来,拖着蓬松的大尾巴,一蹦一跳地穿过小径,消失在另一棵树上。
禾田一间间屋子看过去,眼睛里放着光,如同寻宝。
她这举动,在外人看来那是既好奇又好笑:这姑娘怕不是个没见过世面的土包子?看个房子都能看成这样?
但若是前世了解她的人,一定不会这么认为。
作为一名出色的基层干部,她可是把调查研究的“深、实、细、准、效”
五字诀,融进了血液里,刻进了骨子里。
——深入一线,扑下身子,沾沾泥土,切不可走马观花,流于表面。
务必要听实话、摸实情、办实事,严禁形式主义。
——偏听则暗,兼听则明。
要带着问题进行考察调研,认真听取各方意见,深入分析,透过现象看本质,把握规律,注重细节。
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