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推荐各位书友阅读:大唐双穿:李二看着福建舰流口水第一卷:默认第1113章‘促消费’(..la)要说这几年大唐变化最大的是什么,政务院的相公们大约会说军政改制,田间老农肯定会说是土豆红薯,科学院的学子必然会说是蒸汽铁路。
但对于长安城里百姓而言,体感变化最快的既不是农业也不是工业,而是商业。
想当年,李唐刚开国那会儿天下初定,万民休养生息。
到了李二陛下刚登基的时候,国库穷得能跑耗子,朝堂上下那是卯足了劲提倡节俭。
魏征这帮谏臣天天盯着陛下的衣食住行,稍微多吃两道菜都得被喷得狗血淋头,上行下效之下,整个大唐的风气就是个“省”
字。
那时候,哪怕你尊贵如五姓七望,哪怕你家里的铜钱多得绳子都烂了,你也只能悄悄地关起门来在家里面享受。
你想穿点好的?须在自家后院里穿件锦衣华服溜达两圈过过瘾。
要是敢穿得花里胡哨上街张扬,莫说御史能把你参到脱层皮,光是路边读书人的唾沫星子就能把你淹死。
那个年代露富就是原罪,张扬就是违背祖制。
可最近这几年风气变了。
尤其是李越主政以来,朝廷的风向标变了,如今的政务院不仅不禁止有钱人吃好、喝好、穿好,甚至在各类官方报纸和政策条文里,隐隐还透着鼓励的劲头,巴不得全天下的有钱人赶紧把钱掏出来使劲花!
用仙界传过来的词儿,这叫“提倡消费”
。
其实刚改风气那阵子,朝堂上不少传统的士大夫和保守派老臣是极度看不惯的。
倒也不是说这帮老头子全都是换心思,他们心里面其实有着很朴素的价值观。
在这些读圣贤书长大的老臣看来,君子固穷,唯有节俭简朴才能端正民风,才更加符合圣人的教导,从道德层面上讲,这想法没有任何错误。
但问题在于,圣人他老人家当年在鲁国吹牛的时候,除了教导大家要节俭,还说过句名言,叫做“不患寡而患不均”
圣人的意思是,你们这帮有钱人家里有余粮,得拿出来接济穷人啊!
可结果呢?圣人教大家省钱的话,有钱人全听进去了。
圣人教大家散财接济穷人的话,有钱人全当成了耳旁风。
任何时代都逃不过“人性”
二字!
你指望地主豪强发善心把钱白送给泥腿子,那还不如指望母猪会上树。
于是乎,在李越的授意下,大唐招商局、商业部、税务总局等部门联合发力,把商业这死水给搅活了。
老百姓辛辛苦苦赚点血汗钱,买盐买布交租子,最后全流入到了世家豪强和富商巨贾的手里。
这帮有钱人挣了银子铜钱既不办工坊,也不去消费,直接熔成金饼银块往地窖里藏!
钱全死在地底下,市面上没了活水,穷人越穷,富人越富,这不是直接造成了阶级固化吗?
这对整个大唐社会绝对是毁灭性的打击,因此,怎么让富人心甘情愿地掏钱,就成了政务院的头等大事。
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