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第1824章 顺与逆仙与凡（第1页）

虚无境不是修真者最高的境界，但却是修士最重要的三大分水岭之一。

修士的第一个分水岭是御空境，道家也称之为御剑境，达到这一境界，可以隔空控物，御空飞行，有别于凡人。

第二个分水岭是天人境，天人合一，领悟法则，可以催动法则这种全新的宇宙能量。

第三个分水岭便是虚无境，虚无境拥有了一种名唤领域的特殊能力，虚无境修士不再是于凡人，而是有别于人，达到了神的范畴，堪称陆地神仙。

奈何想达到虚无境，却是十分艰难。

如今人间化虚境的修士没有一千也有八百，可是达到虚无境的两只手都能数的过。

三百年前正魔大战时，梅友品在天域山曾经与魔教言九洛的一番论道，基本上揭示了整个修真界的正魔本质，与达到虚无境的核心条件。

当时言九洛的观点是，顺为凡，逆为仙，修士便是逆天而行的一群人，以凡人之躯，通过修炼的方式获取强大的力量。

这一观点，正是魔教信仰的核心，突出个体。

其实这一点与佛门的理念有点相似，以人为本，众生平等。

而梅友品的观点，那就是顺天者为仙，逆天者为魔。

这也代表着正道各派的生存之本，

所以正道修士往往打着替天行道的旗号。

在正道弟子看来，宇宙的力量本就存在，并且无处不在，他们只是寻找到宇宙的运行规律，借用了宇宙的力量使得自己变强。

正魔同为修真者，之所以几千年打的不可开交的根本原因，不是各自功法神通上的差异，而是核心理念的背驰。

总结起来就是顺与逆的问题。

正道修士觉得，修炼是顺天而行。

魔教修士则觉得，修炼是逆天而行。

当初在这个问题上，梅友品与言九洛各执一词，双方激烈辩论。

但是在第二个问题上，双方的意见却十分统一。

那就是如何才能达到虚无境。

如今人间修真界的等级划分，共有九层，分别是练气，筑基，控物，元神，合道，化神，天人，大乘，化虚。

虚无境界，并不在官方所制定的修真等级序列之中。

因为从炼气到化虚这九层，都是人。

而虚无境，是神。

所以虚无境是单独存在的修炼等级。

梅友品与言九洛都认为，人修法，可增加修为。

而人如果想要成为神，修法乃是次要的。

主要的是战胜自我。

按照梅友品的说法，自我便是凡人，战胜自我，便是战胜属于凡人之躯的自己，从而才能步入虚无之境，进入神的领域。

这一观点得到了言九洛的认可，但言九洛的说法却是，前九层的修炼是与天斗，想要进入第十层，便是与自己斗。

不论是战胜自我，还是与自己斗，其实就是放下执念，斩破心魔。

只是，绝大多数修士就算修炼到化虚巅峰境，都不知道自己的执念是什么，甚至不知道自己的心魔是什么。

所以他们放不下执念，斩不破心魔，无缘得窥陆地神仙之奥秘。

但云天宗通天峰上的那座问仙台，却是一个非常特殊的存在。