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〔13〕“剥极必复”
“剥”
、“复”
是《易经》中的两个卦名,《剥卦》之后就是《复卦》,所以说“剥极必复”
(剥是剥落,复是反本)。
《易经·复卦》说:“反复其道,七日来复……复,其见天地之心乎?”
〔14〕“文化统制”
当时国民党政府实行“剿灭共产主义”
的反动文化政策,并在他们的刊物上大事宣传(如一九三四年一月《汗血》月刊第二卷第四期即为《文化剿匪专号》,同年八月《前途》月刊第二卷第八期又为《文化统制专号》)。
鲁迅在这里用“文艺政策”
和“文化统制”
等字样加以揭露,但发表时都被删去。
〔15〕四库全书清代乾隆三十七年(1772)设馆纂修,历时十年始成。
共收书三五○三种,七九三三七卷,分经、史、子、集四部。
〔16〕“七经”
指《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》和《礼记》。
康熙、雍正、乾隆三朝加以注疏,编为《周易折中》、《书经传说汇纂》、《诗经传说汇纂》、《春秋传说汇纂》、《周官义疏》、《仪礼义疏》、《礼记义疏》七种,合称《御纂七经》。
“二十四史”
,乾隆时规定从《史记》至《明史》的二十四部纪传体史书为“正史”
,即《钦定二十四史》。
《通鉴》,宋代司马光等编纂的编年体史书,起自战国,终于五代,名《资治通鉴》。
乾隆帝命臣下编成起自上古终于明末的另一编年体史书,由他亲自“详加评断”
,称为《御批通鉴辑览》。
〔17〕《东华录》清代蒋良骥编,三十二卷。
系从清太祖天命至世宗雍正六朝的实录和其他文献摘抄而成。
后由王先谦加以增补,扩编为一九五卷,并新增乾隆、嘉庆、道光三朝史料,合为《九朝东华录》,共四二五卷。
稍后,他又补辑《咸丰朝东华录》和《同治朝东华录》各一百卷;此后又有朱寿朋编的《光绪朝东华录》二二○卷。
《上谕八旗》,内容是雍正一朝关于八旗政务的谕旨和奏议等文件,共分三集:《上谕八旗》十三卷、《上谕旗务议复》十二卷、《谕行旗务奏议》十三卷。
《雍正朱批谕旨》,三六○卷,内容是经雍正朱批的“臣工”
二百余人的奏折。
〔18〕性灵文字指当时林语堂提倡“性灵”
的文章。
他在《论语》第二卷第十五期(一九三三年四月)发表的《有不为斋随笔·论文》中说:“文章者,个人性灵之表现。
性灵之为物,惟我知之,生我之父母不知,同床之吾妻亦不知。
然文学之生命实寄托于此。”
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