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〔27〕李贺(790—816)字长吉,昌谷(今河南宜阳)人,唐代诗人。
他的诗立意新巧,用语奇特,不易理解。
《新唐书·李贺传》说他“辞尚奇诡,所得皆惊迈绝去翰墨畦径,当时无能效者。”
〔28〕《康熙字典》清代康熙年间张玉书、陈廷敬等奉旨编纂的大型字典,四十二卷,收四万十千余字,康熙五十五年(1716)刊行。
〔29〕钱坫(1744—1806)字献之,江苏嘉定(今属上海市)人,清代汉学家。
善写小篆。
刘熙,字成国,汉代北海(今山东潍坊)人,训诂学家。
所著《释名》,八卷,共二十七篇,是一部解释字义的书。
〔30〕钱玄同(1887—1939)名夏,字德潜,浙江吴兴人,文字音韵学家。
他曾用《说文解字》中的篆体字样抄写章太炎的《小学答问》,由浙江官书局刊刻行世。
太炎,即章炳麟(1869—1936),浙江余杭人,清末革命家、学者。
他所作的《小学答问》是据《说文解字》解释本字和借字的流变的书。
〔31〕“千字课”
一九二二年陶行知等人创办的中华平民教育促进会编纂《平民千字课本》,作为成年人补习常用汉字的读本。
后来一些书店也仿照编印了类似读本。
一九三四年八月十五日《社会月报》第一卷第三期发表彭子蕴的《大众语与大众文化的水准问题》一文,其中说:“现在市场上有一种叫做《平民千字课》的书,是真用来教有所谓大众的”
。
〔32〕“文学子游子夏”
语见《论语·先进》,据宋代邢癿疏:“若‘文章博学’,则有子游、子夏二人也。”
子游、子夏,即孔丘的弟子言偃、卜商。
〔33〕“杭育杭育派”
意指大众文学。
这里是针对林语堂而发的。
林语堂在一九三四年四月二十八、三十日及五月三日《申报·自由谈》所载《方巾气研究》一文中说:“在批评方面,近来新旧卫道派颇一致,方巾气越来越重。
凡非哼哼唧唧文学,或杭育杭育文学,皆在鄙视之列。”
又说:“《人间世》出版,动起杭育杭育派的方巾气,七手八脚,乱吹乱擂,却丝毫没有打动了《人间世》。”
〔34〕《诗经》我国最早的诗歌总集,编成于春秋时代,共三○五篇,大抵是周初到春秋中期的作品,相传曾经孔丘删定。
〔35〕王官王朝的职官,这里指“采诗之官”
。
《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失,自考正也。”
〔36〕荷马的两大史诗指《伊利亚特》和《奥德赛》,约产生于公元前九世纪。
荷马的生平以至是否确有其人,欧洲的文学史家颇多争论,所以这里说“姑且当作有这样一个人”
。
〔37〕《子夜歌》据《晋书·乐志》:“《子夜歌》者,女子名子夜造此声。”
《乐府诗集》列为“吴声歌曲”
,收“晋、宋、齐辞”
的《子夜歌》四十二首和《子夜四时歌》七十五首。
《读曲歌》,据《宋书·乐志》:“《读曲哥(歌)》者,民间为彭城王义康所作也。”
又《乐府诗集》引《古今乐录》:“读曲歌者,元嘉十七年(440)袁后崩,百官不敢作声歌;或因酒宴,止窃声读曲细吟而已,以此为名。”
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