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第 7 部分（第4页）

这些都是佛家语。

　　　　〔7〕杨荫榆（？—1938）江苏无锡人，曾留学美国，当时任国立北京女子师范大学校长。

她依附北洋军阀，肆意压迫学生，是当时推行帝国主义和封建主义奴化教育的代表人物之一。

在一九二五年女师大学生反杨风潮中，她于五月九日无理开除学生自治会职员六人，并于次日发表《致全体学生公启》，其中说：“顷者不幸，少数学生滋事，犯规至于出校，初时一再隐忍，无非委曲求全。

至于今日，续成绝望，乃有此万不得已之举。

须知学校犹家庭，为尊长者，断无不爱家属之理，为幼稚者，亦当体贴尊长之心。”

（见一九二五年五月十一日《晨报》）　　　　〔8〕坐馆旧时称当家庭教师为“坐馆”

。

　　　　〔9〕“冷板凳”

清代范寅《越谚》：“谑塾师曰：‘坐冷板凳’。”

　　　　意思是冷落的职位，也泛指受到冷遇、无事可为。

　　　　〔10〕《对于暴烈学生之感言》这篇“感言”

是杨荫榆开除学生自治会职员六人后离校迁居饭店时所发的，其中说：“若夫拉杂谰言，齮齮笔舌，与此曹子勃谿相向，憎口纵极鼓簧，自待不宜过薄。

……　　　　梦中多曹社之谋，心上有杞天之虑；然而人纪一日犹存，公理百年自在。”

（见一九二五年五月二十日《晨报》）　　　　〔11〕“妇姑勃谿”

语见《庄子·外物》。

婆媳吵架的意思。

　　　　〔12〕西宾同西席。

旧时对家塾教师或幕友的含有敬意的称谓。

　　　　〔13〕六个学生自治会的职员即蒲振声、张平江、郑德音、刘和珍、许广平、姜伯谛。

　　　　〔14〕“鬼打墙”

旧时的一种迷信：夜间走路，有时会在一个地方转来转去，找不出应走的路来，就认为是被鬼用无形的墙壁拦住，叫做“鬼打墙”

。

　　　　〔15〕织芳即荆有麟，山西猗氏人。

他曾在北京世界语专门学校听过作者的课，当时以“文学青年”

的面貌在文学、新闻界活动。

后来参加国民党反动派特务组织，长期进行反革命活动。

　并非闲话〔1〕　　　　凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。

　　　　即如这一回女子师范大学的风潮，我因为在那里担任一点钟功课，也就感到震动，而且就发了几句感慨，登在五月十二的《京报副刊》上〔2〕。

自然，自己也明知道违了“和光同尘”

〔3〕的古训了，但我就是这样，并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。

　　　　三四天之后，忽然接到一本《现代评论》〔4〕十五期，很觉得有些稀奇。

这一期是新印的，第一页上目录已经整齐（初版字有参差处），就证明着至少是再版。

我想：为什么这一期特别卖的多，送的多呢，莫非内容改变了么？翻开初版来，校勘下去，都一样；不过末叶的金城银行的广告已经杳然，所以一篇《女师大的学潮》〔5〕就赤条条地露出。

我不是也发过议论的么？自然要看一看，原来是赞成杨荫榆校长的，和我的论调正相反。

做的人是“一个女读者”

。

　　　　中国原是玩意儿最多的地方，近来又刚闹过什么“琴心是否女士”