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第12章 谁是乱世之主（第2页）

王小姐果然是算无遗漏的说：“如今各大士族，尤其是桓阀、庾阀都在极力策反王恭，在这个时机下，若这匹马运回健康，恐怕就不是王恭被门阀策反，相反，却是被朝廷所逼反了。”

这一席话听完，张弛就忽然明白了，为什么曾是牙门护军将军的杜希名，从不服人，可却偏偏对眼前这位王小姐言听计从。

这王小姐简直可称为女中诸葛，身在局中，可却又能将整个天下大势看得如此通透清晰，整个天下又有几人？

王小姐叹了一口气说：“其实我也早知将有今日的局势，所以数年前便开辟了一条贩马渠道以备战时所需，可怎么想到朝廷如此心急组建新军，此刻绝非运马良机，所以我这才要煞费苦心务必要让这些战马在路上被劫，万不能使这些战马运到建康。”

“既然如此，小姐今夜在那数千人前来劫马时便将马奉送即可，又何必有此一战？”

张弛此时对局势已经大致明朗，问出了心中最后的疑问。

王小姐不答反问：“公子可知晓道教的由来？”

关于道教，张弛多少还是听说过一些的，不过知道的那么一点半点，还不如不说，所以张弛干脆利落的摇了摇头。

“道教自汉末至今，已近三百年，天下便也动荡了将近三百年，”

王小姐淡淡的说。

张弛从来没有想过这个问题，“道教和天下局势又有什么关系？”

王小姐缓缓的说：“当然有关，汉末道教成立后，便为明君所忌，为当世英雄所不容，因为道教蛊惑人心，愚民造反，自从张角黄巾之乱，便也就揭开了天下战乱的序幕。”

“道教一直为掌权者所不容，所以黄巾之乱，天下诸侯尽伐张角，然后又有曹操在北逐左慈，孙策在南斩于吉。

还不都是因为道教从始至终都鼓动信徒，一直要武力夺取天下。”

左慈、于吉张弛倒是早有耳闻了，三国演义中不知道把左慈、于吉二人夸得多牛。

不过此时从王小姐口中说出的，却是截然不同的另外一种说法。

“曹操一统北方，不断的打压道众，终于有了后来晋初短短几十年的和平。”

王小姐继续淡淡的说：“不过也只有这几十年而已，直到后来道教又起波澜，道众李雄称成都王，建成汉国；刘渊称汉王，建汉赵国，从此天下便又重新大乱。”

“只是可惜，道教只要一有机会，便要起兵割据，却从来没有成功过，道教始祖张凌如此，张凌长孙张鲁，虽然割据蜀中三十余年，最后却还是降了曹操。

李雄、刘渊也是如此，最终为他人作嫁衣裳，引得五胡乱华，中原汉姓，十去其半，或死与战乱，或死与瘟疫，弄得山河破碎，连年苦战，民不聊生，中原沃野，尸横千里。”

张弛没有想到王小姐对道教的评价竟然这么低，也许是她所处的地位影响的吧，张弛没有说话，依然是静静的听着。

“此前道教多在流民中流传，而现在却已经渗透到了江南豪门士族，如今江南百姓官吏，信道者占其半，恐怕……”

王小姐忽然沉默了片刻，继续说：“若我所料没错，今夜前来劫马的，便是五斗米道众，五斗米道系天师道正统，如今在江南声势日隆，若一朝乱起，江南又将生灵涂炭。

五斗米道这数年来一直都在积聚力量，图谋造反。

如今得知这批战马，便早有劫马的图谋。

我又如何能让这些马儿被他们所劫？”

“其实在马队启程之前，我便早知五斗米道有人暗中喂马巴豆，使马腹泻，他们这么做，不过是为了延缓马队行期，在渡江之前可以聚齐数千之众，以便劫马。”

“小姐既然早知五斗米道的阴谋，为什么也不做完全准备？如果这次他们来的人多，不就把马劫走了么？”

王小姐淡淡一笑说：“五斗米道老巢是在南方沿海一带，此处虽然也有五斗米道众人，可一时之间却没有多少人可以调度。

况且五斗米道众多是愚民被其所惑，大多都未曾上过战场，即使人数也不足为患。”

张弛早听的目瞪口呆，此时他也已经对眼前这位王小姐佩服的五体投地：“可小姐又怎么知道最后必是峨眉将马劫走呢？”

“我从未见过峨眉，又怎么知道马儿会被她劫走。

只是这马我是一定要放的。

喂马食盐，劫马在我放马之后，只需在水源处等待便可，又能得马，又可不动刀兵，这个办法确实高明，我也没有想到‘寒门’竟然会用这种办法劫马。”

王小姐淡淡一笑，说道：“天下能将我的心思看的如此透彻，又有这般计谋的人，恐怕也非‘寒门’莫属了。”

张弛见王小姐又提到“寒门”

，又想起峨眉与自己分别时也曾提到“寒门”

，便问：“小姐，‘寒门’到底是什么？”