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第5章 诗酒无双（第4页）

桓恒心中很愤怒。

俗话说，被人鄙视最好的办法不是鄙视他，而是无视他。

如今桓恒见他问张弛，张弛却好像无视一般径自和道远讲法，心中怎么能不气，所以他想也没想，就说：“巧言诡辩！”

“这么说，想必公子定然是知道佛经中所云，何为四大皆空了？”

张弛反问说。

“那是自然，我随慧远法师学佛多年，又岂能不知。

四大皆空，自然是说一切尽是虚幻。

你不知什么是空，不知空归虚幻，不知四大皆空，如何能懂佛法？还敢说什么佛法不立于文字的诡辩之言。”

张弛却只是笑了笑，然后淡淡的说了两个字：“放屁。”

桓恒是荆州名士，成名已久，如今被一个小和尚诘难，早就心中有气，如今又受这样的辱骂，顿时觉得忍无可忍，拍案而起，大叫：“你说什么？你可敢再说一次？”

张弛却大笑，指着桓恒说：“公子既知四大皆空，那为何不让毁誉为空、让执着为空、让文字为空、让四大皆空为空？”

这四句话就如四锤一般，一锤更重一锤，等到最后一句使四大皆空为空说出的时候，早就锤得桓恒胸口沉闷，差点一口鲜血喷了出来。

王小姐现在倒是真的佩服这个小和尚了，走过来亲自为张弛把盏，说：“法师高论，刚才失礼，还没请教法师法号，不知为何道玄法师称呼法师为施主？”

“我叫张驰，”

张弛如实的说：“本来就不是和尚，只是北方流民，路遇道远法师就随法师一同南行。”

陈夫人在一旁终于又找到讽刺的机会，冷哼着说：“原来只是个布衣寒族。

“

魏晋时期门第等级观念极重，并按出身划分地位，士族甚至与庶族坐不同席，因此陈夫人一听张弛是北方流民身份，甚是不耻。

满座名士，也多有侧目。

典型的狗眼看人低，张弛心说。

无论是穿越前后，张弛最不看重的就是身份地位，此时他喝酒喝的正爽，狂意正酣，听了陈夫人的话忍不住一阵大笑，于是他借着酒力，长身而起走到席中，一手持酒，一手背后，学着曹植七步成诗一般缓缓吟道：

“岂不闻蒿草之下，或有兰香。

茅茨之屋，或有侯王。

荣华利禄，与我何伤？寒食布衣，与我何妨？他人观花，不入我目。

他人劳碌，未涉我足。

知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。

至乐无乐，至誉无誉。

至知无言，至行无止。”

“好一句至知无言，至行无止！

请饮此杯。”

王小姐见张弛即兴成诗，不禁心中佩服。

说实话，王小姐聪明无双，智慧过人，到目前为止能让王小姐真心佩服的人当真是少之又少。