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八十七章波斯祆教（第2页）

“免，刘亢速回长安，此事由天神决断!”

“是天神!”

刘亢上马回了长安。

傅怡没听说自称天神的教派，有黑纱遮挡看不清面貌，以声音可知对方是女子。

天神问道:“慕容棹何在？”

“妖言惑众之辈，不配知晓公子下落!”

“哼……，傅怡，我若擒的你几人，慕容棹不会不来!”

宇文赛罕跳出抽出弯刀。

天神见状笑着说道:“二位夫人，莫动武，劝你乖乖服绑，不然拓拔西扎第性命堪忧!”

二人不解其意，春桃打开车帘，刀架在拓拔西扎第脖子上说道:“我劝二位姐姐放下刀，伤了拓拔姑娘慕容棹岂能放过二位!”

傅怡后悔不已，自己若能考虑周全不至于上当，春桃竟然是贼人的细作防不胜防，事已至此只得放下刀，天神命人绑好三人，蒙上眼扔到车里向北而去。

天神知道后面有人暗中跟随，只是得意眼角露出一丝得意。

马车进入低山之中，光秃秃山露出一层层灰色石头，偶尔的绿色点缀在山上，荒凉的令人感觉是冬天的季节。

山坳中出现荒弃的村落，房子不高多半是用石块堆砌。

马车停在一个大院落前，有人拉着三人站到天神身后，解开脸上的布条。

天神站到院中低声吩咐，十几个人急忙准备。

“慕容棹既然来了还不现身，以自己夫人为饵，弃夫人性命于不顾，这又是何等的仁义！”

慕容棹在石头后走出叹道:“不愧为祆（xian）教（琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。

是摩尼教之源，在中国称为祆教，流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。

北魏时，祆教传入中国洛阳。

）天神，尔等为波斯教派为何染指于中原，我劝尔等速回波斯，不然身败名裂！”

“慕容棹好大的口气，教门得民心甚众，门人弟子过千，以你一人之力能耐我何，尔三番两次坏我大事，不除去有碍本教宣扬道义！”

慕容棹觉得奇怪，自己从未于祆教为敌，稀里糊涂成了罪人，“慕容棹还是束手就擒，有两位夫人在我手上，免得伤到夫人性命！”

“为了我可谓处心积虑，春桃，何绿竹难道也是教中人？”

“不错！”

“鬼冢集的幻境也是你所为？”

“恨郑隐坏我好事，未能取你性命，三道追杀令竟然躲过，我低估你的本教，可今日难逃一死！”

慕容棹似乎明白一切，抽出扶风剑，“我之命不可惜，公子快走！”

“谢二位夫人相随，天不人愿，得贤妻美妇秋风无怨无悔，一人之命换的二人值得！”

春桃慢慢走向傅怡，袖中刀快速割开绳索，左右开弓刺杀四人，顺手救下宇文赛罕。

天神大怒道:“春桃，可知叛教的下场！”

“天神，你为了教门草菅人命，害得多少人妻离子散，家破人亡，却标榜自己的仁义，以教规之名满足一己私欲！”

“大胆！”

话音未落天神已到春桃身前，未看清如何出招，春桃袖中刀未出，前心已中刀，“春桃！”