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一百四十五章古寨提亲(第1页)

寨门前出现十几人,皂衣黑帽,为首身高六尺,身材偏瘦,淡黄眉,圆眼黄睛,赤鼻方口,颌下寸长黑须,手中一把长剑。

“你是何人,为何掠公子至此?”

“吾乃卓异,胞妹卓彤因慕容棹牵连下落不明已数载,恐是凶多吉少,捉慕容棹为胞妹报仇雪恨!”

奥蒙不知其中缘故,如何与黑衣教有渊源,问道:“教主可知师出有名,胞妹下落不明如何断言慕容棹所为?臆想岂能定人生死,如何公告天下?”

卓异冷笑道:“非杀慕容棹不可,尔能奈我何?”

“教主,我好言说尽不肯放人,巫师非是浪得虚名!”

奥蒙甩手四指骈放打出豆大金蛊虫,卓异知蛊虫厉害,急忙披上金刚衣,保百毒不侵,可身后众人却无金刚衣护体,金虫侵入体内,奥蒙右手摆动喝道:“还不将卓异拿下!”

十几人闻言举起驱火藤扑向卓异。

卓异大惊,对弟子门徒不能大开杀戒,一时无破解蛊虫之法,只得逃回寨中。

十几人追入寨中,卓异命人结绳索欲将十几人捉住,奥蒙喝令十几人去救慕容棹,教中人知慕容棹所在之处。

而后面对四五十人说道:“我与各位同乡音,并无冤仇,尔等不知卓异草菅人命,迟早遭天谴地报,奥蒙不忍伤害各位性命,蛊虫不辨善恶,弹指间取其性命又何苦如此!”

众人相互看看,又看向卓异,气得卓异七窍生烟大声叫道:“休听狂言乱语,奥蒙蛊虫已放完,在此蛊惑人心,还不将奥蒙擒拿押入寨中!”

几十人这才慢慢围上。

奥蒙取三块石头分左右中摆来在面前,取破碗放在前面。

“梅山术(梅山教是中国湖南省安化县、新化县等古梅山峒区域流传的多神信仰体系,融汇自然神、祖先崇拜与英雄神。

其信仰认为万事万物皆有神灵,可分为天神、地神和人神三类。

)能奈我何!”

卓异摆下石块,双手抱拳高呼:“请天神张五郎!”

奥蒙不急不忙请急急女神。

顷刻天昏地暗,日月失光,风中出现一位天神,身长十几丈,双手按地,身体倒转双脚朝天,皂衣白罗袜,人称翻坛倒立张五郎,一位仙姑拨开云雾慢慢落到奥蒙身侧,“奥蒙恭迎仙姑!”

急急问道:“五郎来此为何,不在洞中修炼,染指红尘,奉劝一句速回洞中朝起暮坐,青灯黄卷相伴何不美哉!”

张五郎苦笑道:“夫人,神鬼难逃俗世情怨,五郎如何不思夫人!”

“哎,非是我思五郎,奈何身分三宫,神亦为三处供养,难以与五郎独处!”

卓异问道:“神君因何不出手灭其元神?”

“泛泛之辈竟敢对我夫人不敬!”

张五郎倒转身躯伸手一记耳光,打的卓异金灯乱飞,急急仙姑劝道:“五郎,怨恨我父当初刀斩三尸,分为上中下三宫,实为引渡上境一气化三宫,如今已可聚可分,莫再留恋红尘随我回山,奥蒙!”

“弟子在!”

“梅山术由巫教而来,已分两派不可再用梅山之术!”

“弟子尊命!”

“卓异,巫傩本为一家,为小事引起两派纷争其过也,且不可追究此事,卓彤尚在人间,三年后自会相见!”

卓异不敢造次拜道:“多谢仙姑指点,卓异记下!”

急急拉起张五郎右手回山。

奥蒙问道:“教主可曾听的仙姑所言,放了慕容棹!”

卓异无奈派人押慕容棹到奥蒙面前。

慕容棹闭眼昏昏沉沉,卓异取出一粒丹药塞入口中,奥蒙收回蛊虫道:“多谢教主!”

亲自解开绑绳,慕容棹睁眼取剑,奥蒙忙道:“公子不可,教主已既往不咎,三年后可与卓彤相见,不可因小失大,随我面见双亲!”

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