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第二篇 《书》与《诗》（第4页）

曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，玁狁之故；不遍启居，亸狁之故。

……彼尔维何？维常之华。

彼路斯何？君子之车。

戎车既驾，四牡业业；岂敢定居，一月三捷。

……昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏，行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！”

此盖所谓怨诽而不乱，温柔敦厚之言矣。

〔37〕然亦有甚激切者，如《大雅》《瞻卬》：“瞻卬昊天，则不我惠，孔填不宁，降此大厉。

邦靡有定，士民其瘵。

蟊贼蟊疾，靡有夷届；罪罟不收，靡有夷廖！

人有土田，女反有之；人有民人，女复夺之。

此宜无罪，女反收之；彼宜有罪，女复说之！

哲夫成城，哲妇倾城。

……觱沸槛泉，维其深矣；心之忧矣，宁自今矣。

不自我先，不自我后。

藐藐昊天，无不克巩；无忝皇祖，式救尔后！”

《国风》之词，乃较平易，发抒情性，亦更分明。

如：“野有死麕，白茅包之；有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕；野有死鹿，白茅纯束；有女如玉。

舒而脱脱兮；无感我帨兮；无使尨也吠！”

（《召南》《野有死麕》）“溱与洧，方涣涣兮；士与女，方秉蕳兮。

女曰观乎，士曰既且。

且往观乎，洧之外，洵訏且乐。

维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

……”

（《郑风》《溱洧》）“山有枢，隰有榆。

子有衣裳，弗曳弗娄；子有车马，弗驰弗驱；宛其死矣，他人是愉。

山有栲，隰有杻。

子有廷内，弗洒弗扫；子有钟鼓，弗鼓弗考，宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。

子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。

宛其死矣，他人入室。”

（《唐风》《山有枢》）《诗》之次第，首《国风》，次《雅》，次《颂》。

《国风》次第，则始周召二南〔38〕，次邶鄘卫王郑齐魏唐秦陈桧曹而终以豳。

其序列先后，宋人多以为即孔子微旨所寓，〔39〕然古诗流传来久，篇次未必一如其故，今亦无以定之。

惟《诗》以平易之《风》始，而渐及典重之《雅》与《颂》；《国风》又以所尊之周室始，次乃旁及于各国，则大致尚可推见而已。

《诗》三百篇，皆出北方，而以黄河为中心。

其十五国中，周南召南王桧陈郑在河南，邶鄘卫曹齐魏唐在河北，豳秦则在泾渭之滨，疆域概不越今河南山西陕西山东四省之外。